Читаем Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов полностью

Давеча я в рай ходил,Перед господом предстал —И душой возликовал:Милость он ко мне явил!Расспросил не церемонно:— С чем прибрел? Да где бродил?Я давненько не слыхалНовостей из Монтаудона!— Я, господь, свой прежний пыл
Два-три года унимал,Песен больше не слагал,Лишь молитвы возносилВам коленопреклоненно.Всем друзьям я опостыл —Отвернулся стар и мал,До последнего барона!— Ты, монах, поклоны билИ мирского избегал(Впрочем, тяжбы затевал!) —
Мне устав такой не мил.Лучше б песней сладкозвонноБлижним дух увеселил,На обитель насбирал,Чем молиться исступленно!— Я б, господь, как прежде жил,Всюду с песнями сновал,У испанцев побывал,Людям слух бы усладил,—
Божий страх всему препона:Ложь грешна, я грех свершилТем, что песни сочинял,Ведь безбожно лжет кансона!— Ты, монах, не тем грешил —Королем пренебрегал!Он тебя все звал да звал,—Знать, с досады прекратилСлать гонцов из Олерона.А ведь он тебя любил,
Стерлингами забросал,Спас от нищеты исконной.— Я б, господь, его почтил,Но по морю мавр гулял,После в плен король попал...Тот — глупец, кто в бой вступил,Веря в ваш покров хваленый.Вам и ярый турок мил,—Как бы Акру не забралМореходец беззаконный! 

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги