Поговорим о смерти за ужином. Как принять неизбежное и начать жить

А в бункере Сэнди, не подозревая о том, что сообщения достигли адресатов, продолжала думать о местных повстанцах и борцах за свободу, с которыми подружилась за годы работы. Большая группа людей вела кровопролитную войну с нигерийским государством. Правящий режим существовал на деньги Chevron и других транснациональных нефтяных корпораций. Они качали нефть из дельты на протяжении десятилетий, губя земли, которые фермеры и рыбаки называли домом. Сэнди чувствовала вину за свое «белое» происхождение. Ощущение социальной ответственности обрушилось на нее тяжким бременем. Неужели все усилия последних лет пропадут зря? Сэнди охватил ледяной страх, что их плен и смерть спровоцируют беспощадный геноцид фермеров и рыбаков, которые приняли ее в свою семью и храбро делились историями. Невыносимо видеть, как ваша смерть влечет за собой множество других смертей. Очень немногие люди когда-либо попадали в подобное положение.

Несмотря на часы, проведенные в детстве с монахинями церкви святого Патрика в Бруклине, Сэнди не верила в благосклонного Бога, готового поприветствовать ее, и не знала, что случится с ней после смерти. Но при этом она четко осознавала, что хочет оставить после себя.

Во время многочасовых допросов и требований сделать ложные заявления о ее фильме и работе, которую она выполняла в Нигерии в течение последних пяти лет, Сэнди не прекращала думать о своем трехлетнем племяннике. Она знала, что ложное свидетельство, скорее всего, станет для Адама одним из немногих источников информации о работе тети и смысле ее жизни. Она смотрела в лицо похитителям и продолжала защищать свою миссию в Нигерии.

Через несколько часов после того, как сообщения были отправлены, сенатора США Марию Кантуэлл разбудили посреди ночи. Несмотря на поздний час, она немедленно включилась в дело. Ее команда должна была убедить Госдепартамент, что информация исходит из надежного источника, что граждане США подвергаются смертельному риску в Лагосе и что каждая секунда на счету. Очень трудно перевести дело на высший уровень, но, к счастью, им сопутствовала удача.

В сыром бункере зазвонил телефон Сэнди. Охранники посмотрели на похитителя, и он, ко всеобщему удивлению, передал трубку Сэнди. Это была представительница американского консульства. Она задала Сэнди несколько простых вопросов о ее физическом состоянии и местонахождении, а затем попросила передать телефон главному похитителю. Сэнди передала телефон охраннику. Тот выслушал, фыркнул, положил трубку и отдал несколько приказов своим людям. Через несколько минут они исчезли.

Через полчаса нигерийский военный отряд вошел в бункер и отвез их в военную тюрьму в Абудже. Прежде чем съемочную группу вернули домой, глава нигерийской разведки пригласил Сэнди к себе в кабинет и, откинувшись на спинку стула и жуя сигару, рассмеялся: «Вы, должно быть, очень знамениты в Америке». Она продолжала смотреть на него, сбитая с толку столь беззаботной откровенностью. Все еще смеясь, он рассказал, какой политический вес потребовался, чтобы вовремя отыскать их и вернуть под опеку США. Глава разведки явно был удивлен, что Сэнди выберется из его коррумпированной страны живой.

Дома история Сэнди стала главной новостью. Через неделю она послала нигерийского друга в гостиничный номер, чтобы вернуть файлы и закончить фильм. Ее усилия стали последним толчком к принятию Сенатом законопроекта о перераспределении расходов многонациональных компаний в странах, где имеют место вооруженные конфликты. Теперь правительство имело возможность своевременно получить сигнал, если корпорации начинали вооружать ополченцев или совершать что-либо столь же вопиющее.

Когда Сэнди закончила рассказ, свечи превратились в огарки, а вино иссякло. Все замолчали на мгновение, обдумывая ее слова. Из рассказа Сэнди можно многое почерпнуть, и все старались уложить это в голове. Прежде всего, ясность, которую она обрела на пороге смерти, и ее желание оставить память о жизни, прожитой бескорыстно. Это действительно повторяло кредо Стюарта Бранда[62]

, который заявлял: «Мой клиент – цивилизация».

Мы ощутили ответственность перед следующим поколением и желание оставить им в наследство месседж о честности и упорстве – следы на снегу, по которым они могли бы отыскать верную дорогу.

* * *

Когда Бад еще был маленьким мальчиком, живущим близ лесов Иллинойса, он коллекционировал найденные исторические объекты. Стоит только вспахать поле – и новые сокровища попадали в его руки. Так родилась любовь к археологии на всю жизнь. Бад никогда не переставал пополнять коллекцию – сначала как рейнджер парка, а затем как владелец антикварного магазина. К моменту его смерти в коллекции были такие вещи, как бутылки опиума, плетеные корзины, глиняная посуда, африканские бусы, рыболовные снасти, сувениры из национальных парков и старинные ловушки для уток.