Итак: «Боярин князь Борис бил челом государю на князь Яков в отечестве. А в челобитной своей пишет, чтоб государь его пожаловал, велел ево от князя Якова Борятинского оборонить, а был де, государь, князь Яков со мною (то есть ниже меня. —
Это ненависть, ненависть белого накала, ненависть, которую трудно оценить из нашего времени. Думается, сыграла свою роль дикая распущенность нравов той смутной эпохи. И, возможно, ревность к Скопину: Барятинский давно воевал под стягами Скопина, бился в великом Калязинском сражении под его командованием, а тут вождь, презрев старые заслуги, отдал опытного военачальника под руку другого, совсем недавно появившегося в скопинском лагере полководца… Обидно.
Василий Шуйский счел необходимым не только отреагировать на конфликт воевод, но и со всей определенностью принять сторону Бориса Лыкова: «И по бояринову князь Борисову челобитью Лыкова… велено к боярину ко князю Борису Лыкову послать грамоту; а в грамоте пишет, что… князь Яков с тобою не пошел и бил челом на тебя нам о местех; и то князь Яков делает не гораздо, а с тобою ему быть мочно, потому что он князь Яков наперед сего был с тобою на наших службах и не одинова… Указал государь отписать к боярину ко князю Борису: как будет на Москве, тогда вам и указ будет»{138}
.Сотни дворянские топтались на месте, пока военачальники выясняли отношения. Возможно, неприятель заранее прознал о готовящемся нападении, хорошенько приготовился сам… вот и поражение.
С точки зрения родовой чести — оба, может быть, правы. Но с точки зрения «дела государева и земского» оба виноваты. Кого бы из них ни бросил в тюрьму Скопин, а было за что! И если не посадил никого, а поляки, основываясь на слухах, выдали желаемое за действительное, то — жаль, что не посадил.
Впрочем, скоро Борис Лыков отмоется от позора суздальской неудачи.
И — любопытная деталь: легко встав под знамена Лжедмитрия I, то есть легко расставшись с Годуновыми, князь Борис Лыков никогда не изменял Василию Шуйскому. В любых обстоятельствах. Плоха ли, хороша ли обстановка на фронтах бесконечной войны царя Василия Ивановича за удержание престола. Причины верности Лыкова находятся в сфере генеалогии: драгоценная супруга Бориса Михайловича, Анастасия Никитична Романова, по матери была из Шуйских. Дело в том, что отец Анастасии и Филарета заключил второй брак с Евдокией Александровной Горбатой-Шуйской, а это превращало Лыкова в довольно близкого брачного свойственника для представителей правящей династии. Борис Михайлович видел в Шуйских если не «родных», как Романовы, то уж точно «своих», и держался за них, проявляя преданность. А Шуйские, в свою очередь, опирались на него — как на «своего», когда у подножия трона других «своих», по смутной поре, оказалось не столь уж много. Государь Василий Иванович сохранил за ним боярский чин, полученный при самозванце, и щедро награждал за воеводскую деятельность земельными владениями… пусть и не доверяя до конца.