Читаем Полтавская битва: 300 лет славы полностью

«Старшина, полковники хотели жить по своей воле, распоряжаться в стране, не стесняясь ни войском, ни государством. Простые казаки хотели также жить по своей, держать в руках начальных людей и, без надзора со стороны государства, кормиться за счет народонаселения, ничего не делая, ничего не платя.

Со стороны Москвы Мазепе было нечего бояться: царь любил его, уважал и никаким доносам на него не верил. Несмотря на это, положение гетмана было тяжело, ибо это было положение между двух огней: между требованием государства и между требованиями людей, вовсе не привыкших подчиняться требованиям государства.»


Выдающийся украинский историк М. Грушевский так писал о ситуации на Украине времен И. Мазепы:

«Старшины считали невозможным бороться с силами Москвы, имея против себя население, враждебно настроенные против старшины по мотивам социальным и подозрительно относившееся к самым чистым побуждениям ее, а также враждебное и подозрительное Запорожье. Легче было плыть на московском буксире и пользоваться милостями московских правителей для собственного благополучия. Ограничивая политические свободы Украины, добиваясь все новых и новых уступок от старшины в политических вопросах, московское правительство предупредительно шло навстречу ее желаниям и просьбам, касавшихся поместий и имений. В эту сторону направляли интересы старшины.»


В 1699 году по Карловскому миру Польша получила опять Подолию. Стоявший во главе местного казачества полковник Семен Палий не раз обращался в Москву с просьбой о помощи и подданстве, но ссориться с Речью Посполитой перед началом Северной войны со Швецией России было невозможно. Запорожцы писали: «Как станет Палий гетманом, то сможет управиться со всей начальной старшиной, и будет при нем как при Хмельницком.» Палий, герой украинского народа, был реальной угрозой гетманству И.Мазепы.

На Правобережье началось антипольское восстание. В сентябре 1700 года казаки Палия разбили 5 000-й польский отряд, осадивший Фастов. Отряды С. Палия взяли Белую Церковь, Немиров.


В то время как на территории Польши шла Северная война, Петр часто использовал войска И. Мазепы против шведов. Казацкие украинские полки были частью вооруженных сил России и подчинялись Петру и его генералам. Непосредственное командование казаками осуществлял гетман и старшина. Казаки прекрасно владели холодным оружием, могли отбиваться в таборе от числено превосходящего врага, могли осаждать крепости, были прекрасными разведчиками.

Весной 1704 году пятьдесят тысяч казаков Мазепы пришли на правый берег Днепра. Украинский историк В. Остафрийчук писал в 2008 году в «Истории Украины: современное виденье»:

«В своей внешней политике Мазепа, не считаясь с союзом Москвы и Польши, незаметно и осторожно направлял острие своих действий против Польши, надеясь оторвать от нее правобережную Украину. Единой реальной основой тогдашней украинской политики Мазепа считал союз с Москвой и обеспечение максимально возможной автономии Украины. Для того, чтоб добыть у Польши Правобережье, а от Турции и Крыма степи между Черным и Азовскими морями, он установил хорошие связи с молодым царем Петром. За активную военную помощь молодому царю Мазепа получил первый российский орден Андрея Первозванного за № 2.»

Войска Мазепы к лелу 1704 года заняли Кивщину и Волынь и встали у Бердичева. В Белой Церкви держался С. Палий. Гетман – аристократ и полковник – демократ не смогли договориться. И. Мазепа пригласил С. Палия на банкет. Ночью его люди захватили любимца украинского народа и передали его в Москву, где С. Палий был сослан – Петру нельзя было ссориться с казаками перед Полтавской битвой. А И. Мазепа выдачей С. Палия окончательно потерял доверие украинского народа, что, собственно, и привело его к падению в 1709 году. Семен Палий стал героем народных песен и баллад, поэм и романов, участвовал в Полтавской битве, воодушевлял казаков против шведских оккупантов. А Мазепу поддерживали только часть казацкой старшины, и наемные «гвардейцы– сердюки», выполнявшие полицейские функции– «растут бунты, не на иншего кого, точно на голову гетманскую.» Сама гетманская Украина в административно – территориальном отношении делилась на 10 полков – Нежинский, Полтавский, Черниговский, Стародубский, Прилуцкий, Киевский, Лубенский, Миргородский, Переславский и Гадячский. Полковников назначал И. Мазепа – «ослушник нашей воли будет казнен смертью.»

Перейти на страницу:

Все книги серии Герои и битвы

Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы
Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы

Эта работа посвящена 600-летнему юбилею Грюнвальдской битвы 15 июля 1410 года – великому сражению Средневековья, на века определившему судьбы многих народов Европы.Издание рассказывает о причинах войн в истории человечества, о воинах и армиях Александра Македонского, Ганнибала, Юлия Цезаря – знаменитых предшественников великолепного рыцарского войска. Подробно говорится о происхождении европейского рыцарства, их подвигах, воспетых трубадурами и мейстерзингерами, о турнирах и замках с VIII по XIV век. Издание рассказывает о крестовых походах, о духовно-рыцарских орденах – иоаннитах, тамплиерах, тевтонах (авторы несколько лет назад выпустили книги, ставшие бестселлерами – «Рыцарство», «Духовно-рыцарские ордена», «Монашеские ордена», «История Мальтийского ордена», «Тевтонский орден»).

Александр Радьевич Андреев , Максим Александрович Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука