что доставляет им удовольствие, является для них отдохновением или же может принести
выгоду. Ведь они живут в обществе, где выгода и удовольствия – это главное. Поэтому они
мечтают выучиться на юристов, экономистов и начать зарабатывать большие деньги. А какое
отношение к этому роду литературы имеют ваши книги? Учебник «Как стать миллионером:
для чайников», по крайней мере, дарит иллюзию пользы. А ваши козявки и морковного цвета
пятки – они разве успокаивают, помогают расслабиться, забыться? Я могу сделать из этого
два вывода. Первый – ваша популярность сильно преувеличена, и высокие тиражи здесь не в
счет. Во-первых, в век рекламы я никому не верю, а, во-вторых, покупка книги под
действием какой-либо рекламы еще не значит, что эту книгу прочитали – может быть, ее
выкинули, не осилив и первой главы. Либо – это второй вывод – ваши книги, действительно,
читаются взахлеб, повсеместно и с неослабевающим интересом. А это, значит, что наш народ
– извращен. Так как психически нормальный читатель не полюбит книгу, в которой нет
ничего, кроме перверсии и полного отсутствия жизнеутверждающего начала. Тем более, он
не полюбит автора, который это пропагандирует.
КИСЛО-ПТИЧКИН: Что и требовалось доказать. Не совсем понятно, кто из нас у кого
берет интервью, но вы только что сами меня оправдали. Наше общество – извращенное
общество, а это, значит, что я, как добросовестный автор, отображаю в своем творчестве все
мутации окружающего больного мира. Спасибо. Теперь я могу идти? Шисташкларыждэзззаг.
ВЕДЕНЯПИН: Бажен, я как раз не считаю наш мир больным, а российский народ
извращенным. Тем не менее, стоит признать – существует масса людей, которые из чувства
выгоды или в силу собственной неуравновешенности, стараются русских в этом убедить.
Стараются убедить в этом широкие слои населения. Я напомню вам, Бажен, что несколько
лет назад вы были уважаемым писателем, известным узкому кругу читателей. Это была ваша
стихия. Судебные же преследования и скандалы начались, как только издательство решило
двигать вас в массы. Напомню нашим слушателям, что книги Кисло-Птичкина выпускает
65
частное издательство «Appetitus tendit in appetibile realiter consequendum ut sit ibi finis motus»1,
прозванное в народе по-кэрролловски-библейски «Noli me tangere»2. Более того – в
пропаганде насилия вас обвинили именно тогда, когда издательство задумалось о вашей
популяризации в провинции. Это также совпало с переизданием некоторых ваших книг в
мягкой обложке, что должно было символизировать переход Кисло-Птичкина из разряда
элитарных писателей в категорию массовых. Тут-то вас за решетку и посадили. Разве не так?
КИСЛО-ПТИЧКИН: Фэъкютсвенююдрузлык.
ВЕДЕНЯПИН: Что бы это ни значило, продолжу. Со стороны ваша история
представляется мне следующим образом. Вы процветали, оставаясь в границах
интеллектуальных столиц – Москвы и Ленинграда. Но как только началось продвижение в
провинцию, властные структуры перекрыли вам кислород. Образно говоря, таким образом
они хотели остановить распространение по стране опасного вируса. Столичные
интеллектуалы способны оценивать ваше творчество отстраненно, с иронией, как
перфоманс, как прикол – столичная, пресыщенная публика обладает иммунитетом на вирус
под названием «Кисло-Птичкин». Чего не скажешь о широких слоях русского народа.
Человек неподготовленный, без должного интеллектуального багажа, воспринимающий всю
информацию буквально – такой человек, а это портрет типичного провинциала, не сможет
правильно расценить ваше творчество и в нужный момент поставить защиту, вроде
столичной иронии. Такой человек окажется заражен негативной энергетикой ваших книг, а
ваши деструктивные образы будут преследовать его и мучить, не давая покоя. Самые слабые
из них, психически и морально, скорее всего, опробуют на себе ваши интеллектуальные
извращения, не будучи в силах им противостоять и принимая их за чистую монету. В этой
книге герой насилует свою дочь – оба получают от этого удовольствие, это значит, что я
могу насиловать свою дочь, и мы получим от этого удовольствие. Такова работа
примитивного сознания, на которое издательство собиралось обрушить ваши книги,
которые, в свою очередь, превозносят журналисты. В российской провинции, знаете ли, и без
вас проблем хватает – голод, холод, бедность. Организм неинтеллектуальной части России
ослаблен, к нему сейчас может пристать любая хворь, и только представьте, как на эту почву
ляжет ваша объективная философия эбливости и страсти к заскорузлым пяткам? Даже, если
провинциальный читатель, не опробует написанное в книге на деле, он будет ментально и
энергетически заражен этими декадентскими образами и не сможет вести прежний,
автоматический образ жизни. В первую очередь, это значит, что он не сможет работать,