Посмертные приключения. Что может случиться с вашим телом после смерти?

Принцесса Укока

В 1993 году на плато Укок, расположенном в южной части Горного Алтая на высоте 2500 метров над уровнем моря, начались археологические раскопки могильника Ак-Алах-3, которыми руководила доктор исторических наук Наталья Полосьмак. Курган относится к пазырыкской культуре азиатских скотоводов VI–II вв. до н. э. и пострадал от расхитителей могил еще в древности.

Сначала в кургане было обнаружено захоронение коней, ниже – разграбленная могила кара-кобинской культуры железного века, существовавшей одновременно с пазырыкской, а уже под ней – пазырыкское погребение женщины, чьи останки сохранились благодаря тому, что погребальная камера (деревянная колода, внутри которой лежало тело) была заполнена льдом, так называемой подкурганной мерзлотой. Свою роль здесь сыграли низкая температура и грунтовые воды. Как объясняла Наталья Полосьмак в книге «Всадники Укока», «мерзлый грунт образуется благодаря тому, что при постоянно низких температурах влага, питающая почвы Укока, превращается в лед, скрепляющий в прочный монолит мягкие частицы почвы».

Так мир узнал о существовании мумии из «замерзшей могилы». Однако ученым еще только предстояло выяснить, кем была похороненная в кургане женщина, когда она жила, как выглядела и при каких обстоятельствах умерла.

Для извлечения останков археологам пришлось в течение нескольких дней растапливать лед кипятком. Осторожно избавляясь ото льда, ученые постепенно извлекали из могилы разнообразный погребальный инвентарь. Вот как Наталья Полосьмак описывает состояние останков: «Первым оттаял череп, находившийся выше других частей тела, на небольшой подушке-валике, сшитой из войлока и заполненной тоже войлоком. Погребенная (женщина двадцати пяти лет) лежала на правом боку, со слегка согнутыми в коленях ногами, согнутыми в локтях руками, сложенными на животе кистями рук. Она лежала головой на восток, лицом на север, в позе спящей, на подстилке из толстого темного войлока, которым было устлано дно колоды. Ее головной убор и парик занимали треть колоды в ее верхней части. Лед сохранил мумифицированное тело, одежду и украшения».

В то же время Полосьмак не исключает, что захоронения пазырыкцев были неслучайны в том смысле, что алтайские скотоводы должны были быть хорошо знакомы с особенностями постоянно промерзающей на Укоке почвы. А значит, нельзя отрицать, что пазырыкцы осознанно пользовались свойствами мерзлоты, когда хоронили своих сородичей. Может быть, сохранение тела в яме, заполненной льдом, являлось одной из погребальных традиций древних скотоводов Алтая. Более того, особые климатические условия способствовали не только сохранности погребенных в могилах тел, но и различных предметов – от клинков и зеркал до деревянных мисок с остатками пищи.

Ученые выяснили, что останки женщины подверглись бальзамированию, но, даже несмотря на мерзлоту, сохранились далеко не в идеальном состоянии. В частности, от головы остался лишь череп с остатками мягких тканей, который ко всему прочему имеет следы трепанации – очевидно, для извлечения мозга при бальзамировании. В ходе древних мероприятий по сохранению тела оно было вскрыто, внутренние органы извлечены, вместо них тело набили травой и шерстью. Череп нашпиговали песком, землей, корешками, овечьей шерстью и лошадиным волосом. Также были удалены ребра и грудина. От разложения сильно пострадали руки. На обеих руках женщины имелись татуировки синего цвета – от плеча до самой кисти. Рисунки обнаружились и на фалангах пальцев.

Останки женщины подверглись бальзамированию, но, даже несмотря на мерзлоту, сохранились далеко не в идеальном состоянии.

А что насчет внутренних органов? Рядом с телом их не складывали (как, например, египтяне, помещавшие внутренности в специальные сосуды), однако анализ наполнителя мумии несколько прояснил ситуацию. В черном веществе, внешне напоминавшем торф, были обнаружены ткани внутренних органов, что говорит о том, что пазырыкцы превращали внутренности мертвеца в однородную массу, которой нашпиговывали трупы, смешивая ее с травой, шерстью и другими имевшимися под руками компонентами, которые в то же время выполняли определенную символическую функцию.

Состояние останков свидетельствует о том, что перед погребением тело высушивали, но не полностью, так как кожа мумии не морщинистая и не имеет характерного для подобного рода операции коричневого оттенка. «Видимо, до похорон [тело] хранилось в прохладном, сухом месте, может быть, в приспособленном для этих целей зимнике», – заключает Наталья Полосьмак.