Посмертные приключения. Что может случиться с вашим телом после смерти?

Эти слова депутат произнес тогда, когда Республика Алтай действительно оставалась единственным регионом Российской Федерации, где не было выявлено ни одного случая заболевания коронавирусом. После того как на следующий день COVID-19, в конце концов, проник и на Алтай, надо думать, веры в заступничество мумии у многих местных жителей сильно поубавилось. В действительности в борьбе с вирусом алтайцам помогли отнюдь не останки более чем двухтысячелетней давности, а вовремя предпринятые карантинные меры: прекращение авиарейсов, введение режима самоизоляции, значительное сокращение автобусных пассажирских перевозок, ношение масок и регулярные дезинфекции общественных мест. Но верить в то, что людей оберегают духи их далеких предков, гораздо удобнее и с позиции самой веры, и с точки зрения населения Алтая, занятого поисками своих корней.

Раскопки курганов на плато Укок дали ученым поистине бесценную информацию о быте представителей пазырыкской культуры. Но вместо благодарности за возможность побольше узнать не только об обычаях, но и о национальных костюмах пазырыкцев, живших на Алтае тысячи лет назад, археологи получили в своей адрес лишь проклятия. Только получили они их не от мумии, а от суеверных людей, полагающих, что останки умершей более 2000 лет назад женщины способны устраивать наводнения, пожары, землетрясения и войны.

Часть II. Культ личности и нетленное тело

1. Ленин и Сталин: два культа, два тела

При коммунизме систематическим гонениям подверглись и религия, и лженаука, за исключением главного суеверия – государственной идеологии, возведенной в ранг религии.

Карл Саган «Мир, полный демонов»

В общем смысле культ – это почитание, поклонение кому-либо или чему-либо. Мы знаем о существовавшем в СССР культе личности Владимира Ленина, затем – Иосифа Сталина, впоследствии публично разоблаченном после смерти «отца народов», в Германии – Адольфа Гитлера, в Ираке – Саддама Хусейна, в Туркмении – Сапармурата Ниязова и т. д. Другими словами, каждый уважающий себя диктатор имел или имеет собственный культ, поддерживаемый всей мощью государственной идеологической машины.

И хотя принято различать культ личности и религиозный культ (предметом поклонения служат реальные или мифические существа и объекты, наделяемые сверхъестественными свойствами), превозношение некоторых политических лидеров скорее напоминает квазирелигию. Живым примером классического культа личности сегодня можно считать Северную Корею, привлекшую пристальное внимание западных журналистов после смерти в 2011 году лидера страны Ким Чен Ира.

Квазирелигиозные политические культы нередко копируют религиозную обрядность. У коммунистов даже есть свои святые мощи, многие из которых сохранились до наших дней, наглядно демонстрируя, к чему приводит слепое поклонение идеям.

Обожествление личности Владимира Ильича началось еще при его жизни, но в активную фазу вступило уже после 1924 года. Незадолго до кончины вождя в СССР появился термин «ленинизм», означавший вклад Ленина в философию марксизма. Первые и, возможно, самые крупные и прочные кирпичи в фундамент культа личности Ленина были заложены благодаря сильному, волевому и решительному характеру самого вождя. Недаром А. Луначарский говорил: «Люди, попадающие близко в его орбиту, не только отдаются ему как политическому вождю, но как-то своеобразно влюбляются в него». В таком почитании Ленина отчетливо прослеживаются отголоски религиозного культа святого.

Помимо роли Ильича в революционных событиях формированию культа личности способствовал и образ вождя, который сам Ленин всячески старался не только соблюдать, но и по возможности совершенствовать: нарочитая близость к народу (в памяти сразу всплывают всем хорошо известные «Ходоки» и показное участие Владимира Ильича в субботнике), пережитое покушение, сделавшее из вождя мирового пролетариата настоящего мученика, пострадавшего за интересы рабочих и крестьян, скромность и неприхотливость в быту и т. п.

В речи, произнесенной 6 сентября 1918 года после первого покушения на Ленина, Зиновьев назвал его избранником миллионов, вождем божией милостью, человеком, рождающимся раз в 500 лет. Наверное, если Григорий Евсеевич назвал бы его пророком от коммунизма, едва ли кто-то осудил бы его за это. Недаром Горький отмечал, что личная жизнь Владимира Ильича такова, что «в эпоху преобладания религиозных настроений Ленина сочли бы святым».

Вождя мирового пролетариата не стало 21 января 1924 года.