Посвящение и Путь освобождения

Если совершенно не понимаешь,Как важно тренировать умВ уединенных горных обителях,Если не знаешь,Как правильно подносить ритуальные дары,Безумие – притворяться держателем ваджры,Лишь потому, что подносишь торму Махакале[35].Простое повторение МАНИНе соответствует ни одному из ритуаловЧетырех классов ТантрыИ почти не приносит пользы.

Кармапа продолжает:

Многие делают вид, что дают посвящение,А сами лишь прикасаются к голове последователякомком из тестаИ восклицают: «Благословляю тебяпросветленным Телом, Речью и Умом!»

Более того, если разнузданное своеволие называть йогической активностью, погоню за мирским добром – работой на благо других, поедание яств – дарственным пиром (ганачакрой) и так далее, получится то, что описывал Оргьенпа:

Вот люди, которые в компании друзейНаслаждаются мясом и вином,Не выполняя развития и завершения, —Не засевают ли они семян рожденияВ мире голодных духов?

Такие практикующие подтверждают все предсказания Мастера из Уддияны (Падмасамбхавы) в «Пророчествах линии устной преемственности»:

Появляются прямые признаки вырожденияпоучений Винаи:Монахи с извращенной нравственностьюПровозглашают себя практикующими Мантраяну.Нарушаются пропорции трех дхармических одеяний,Распространяются новые веяния моды.Всем разрешено мясо и спиртное,И некоторые едят в промежуткахмежду приемами пищи.Порядок практики толкуется неверно[36],Предпочтение отдается красителями отделке одеяний.Обычные члены Сангхи носят ножи и оружиев качестве украшений.Старшие наставники выступают лидерамив военных действиях,И Учение Шакъямуни исчезает,как высыхающее озеро.

Кроме того, он сказал:

Последователи Тайной мантрыв облачении монахов ВинаиЗаявляют, что практикуют обе Колесницы —Одну – как внешнюю, а другую – как внутреннюю, —Хотя на самом деле не следуют ни одной.Нарушая дисциплину Винаи и позабыв о самайях,На внутреннем уровне они пренебрегаютмедитацией, а на внешнем ведут себя грубо.Позволяя себе поведение «белого лица и черного ума»,Они обманывают существ,давая неискренние и лицемерные поучения.Получая прибыль за счет разврата,они навлекают беду на себя и других,Превращают Тайную мантру в шаманские заклинанияИ проводят медитации на рыночных площадях.Не получив передачу, они объясняют тантрыИ дают посвящения любой толпе без разбора.Они не приносят созревания другими подвергают опасности собственные жизни.Как же редко в эту эпоху встречаются люди,обладающие постижением!

Гуру Ринпоче продолжает: