Читаем Правда мифа. Создание человека полностью

Но я, пока что, хочу поговорить об эпизоде из главы первой, он выводит нас на очень важный момент. Люди очень часто упоминают этот эпизод, ссылаясь на то, что человек создан по образу и подобию Божьему, вот только смысл здесь совершенно иной. Искра божья, сама суть духа, атман, в индуизме, одинаково присутствует во всём, от камня, до управителей целых вселенных. В этом смысле, все действительно равны. Различия, и очень значительные, создаются накопленными эманациями, проявлениями искры духа, сама же искра, едина, одинакова для всех. Но, в таком случае, не было бы никакого смысла, упоминать отдельно подобие, именно человека – Богу. С другой стороны, тот, первый человек был существом достаточно жалким. В нём создавались, только первые, ещё животные, тонкие принципы, животные души. Ему, ещё только предстояло, обрести сформировавшееся плотное тело. Ему ещё предстояло, гораздо позже, обрести разум. А ведь, только разум может дотянуться, от собственной низменной животности, до высоты, той самой искры духа, то есть стать духовным, очиститься, сделав, тем самым, человека, воистину Сыном Божьим. Всё это, нам ещё только предстоит. Ничего подобного, на том этапе творения не подразумевалось. Эзотерическое учение “Тайная доктрина” говорит нам о другом. Ветхий завет, как и любой другой мифологический канон, подвергался за тысячелетия многочисленным искажением, и он также является, насквозь символическим. То, что для нас, на русском языке, переводится как “Бог”, или, например, “человек”, в более древних, более оригинальных вариантах Ветхого завета, а точнее, Торы, присутствует, как минимум, в виде нескольких, различных терминов, имеющих совершенно различный смысл. Так вот, в вышеупомянутом эпизоде из первой главы книги Бытия, “Бог”, это совсем не Бог. И “подобие*, подразумевается совершенно иное, в гораздо более прямом смысле. Здесь, нам придётся рассмотреть вопрос роли Луны, в эволюции нашей планеты и её человечества. Если тебе будет трудно принять это как правду, прими как версию. При создании нашей планеты, Луна отдала, необходимые для жизни Земли, жизненные принципы, оболочки. Именно поэтому, она сейчас такова, какой мы её знаем. Фактически, это труп, труп матери Земли. Так вот, когда пришло время создавать человечество, высочайшие духи Луны, завершившей, на тот момент, огромный этап своей эволюции, более низкий, в сравнении с тем , что ожидал Землю, отдали для создания будущего человечества свои тонкие оболочки, какие-то из своих тонких тел, части их. Это и есть:


…И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…


Сделанное лунными духами, лунными Питри, лунными Отцами, для человечества Земли, вполне соответствовало тому, что сделала для Земли сама Луна. Они и были тем “Богом”, что сотворил человека “по своему образу и подобию”. И с этих, первых оболочек наших лунных предков, началось создание форм людей. Им, ещё только предстояло, уплотниться, напитаться многим, из окружающего мира молодой Земли, усложниться, во всех смыслах, чтобы, со временем, стать пригодными для вмещения разума, необходимого для дальнейшего, уже настоящего развития, для эволюции, человечества. Ну, если уж я заговорил о “Тайной доктрине”, важнейшем каноне, как теософов, так и рериховцев, нужно прояснить несколько вопросов, которые здесь могут возникнуть.

О противоречиях с теорией теософской


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука