«…Пока не смирится человек, то не может ни страстей победить, ни стяжать духовных дарований. Но и самое искание дарований не безопасно, подвержено самомнению, а, напротив, иногда лишение оных низводит нас в бездну смирения. В нашей воле состоит делать добро или сопротивное; а награда состоит в воле Божией».
У благочестивых Иоакима и Анны долго не было детей, что в Древнем Израиле считалось позором и наказанием за грехи. В один из праздников Иоаким принес в храм дары, но священник не принял их, сказав, что бездетная семья недостойна приносить жертвы Богу. После суровых слов Иоаким удалился в пустыню молить Господа о милости. Анна горько плакала, но не роптала на Господа, а молилась. Супругам одновременно явился архангел Гавриил с радостной вестью – у них скоро родится Дочь Мария, через Которую все народы получат благословение Божие. Вскоре у супругов родилась дочь, которую по повелению ангела нарекли Марией.
Тропарь праздника, глас 4
Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даде благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы.
Праведных Богоотец Иоакима и Анны.
Мч. Севериана (320).
Прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515).
Обретение и перенесение мощей свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (1896).
Прп. Феофана исп. (ок. 300).
Мчч. Харитона и Стратора (Стратоника).
Блж. Никиты в Царьграде (XII).
Воспоминание III Вселенского Собора (431).
Прп. Онуфрия Воронского (1789) (Румын.).
«Учение делами гораздо убедительнее и достовернее, чем учение словами».
Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305–311).
Прп. Павла Послушливого, Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV).
Прп. кн. Андрея, в иночестве Иоасафа, Спасокубенского (1453).
Апп. от 70 Апеллия, Лукия и Климента (I).
Мч. Варипсава (II).
Блгв. царицы Греческой Пульхерии (453).
Свтт. Петра и Павла, епископов Никейских (IX).
«Как тело без духа мертво, так и знание без деятельности праздно».
Прп. Феодоры Александрийской (474–491).
Перенесение мощей прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Прп. Силуана Афонского (1938).
Мчч. Димитрия, Еванфии, жены его, и Димитриана, сына их (I).
Мчч. Диодора и Дидима, Сирских.
Мц. Ии (362–364).
Прп. Евфросина (IX).
Каплуновской иконы Божией Матери (1689).
«Кто смирится, тот всякою судьбою будет доволен, потому что Господь – его богатство и радость».
Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы.
Сщмч. Автонома, еп. Италийского (313).
Прп. Афанасия Высоцкого, Серпуховского чудотворца (1395).
Перенесение мощей прав. Симеона Верхотурского (1704).
Прп. Вассиана Тиксненского (1624).
Мч. Иулиана и с ним 40 мучеников (IV).
Мч. Феодора Александрийского.
Сщмч. Корнута, еп. Никомидийского (Иконийского) (249–259).
«Непозволительно вменять в необходимость другим, чего сам не исполняешь».
Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее) (335).
Предпразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Сщмч. Корнилия сотника (I).
Мчч. Кронида, Леонтия и Серапиона (ок. 237).
Мчч. Селевка и Стратоника (III).
Мчч. Макровия и Гордиана (320).
Сщмч. Иулиана пресвитера (IV).
Мчч. Илии, Зотика, Лукиана и Валериана (320).
Прп. Петра в Атрое (IX).
Вмц. Кетевани, царицы Кахетинской (1624) (Груз.).
«Душу снабдевать надо словом Божиим, ибо слово Божие есть хлеб ангельский, им же питаются души, Бога алчущие».