…Праздник новолетия был установлен святыми Отцами на Первом Вселенском Соборе, в Никее. Это было в то самое время, когда царь Константин Великий, победив Максенция, просветил вселенную светом благочестия, искоренил идольские празднества, освободил веру Христову от тяжких гонений и установил свои индиктионы. Тогда святые отцы установили праздновать новолетие, как начало христианской свободы, в воспоминание посещения Христом в этот день иудейской синагоги и проповеди Его о приятном лете Господнем. С того времени и мы празднуем первый день сентября месяца. Но это уже праздник не Ветхого Завета, а новой благодати…»
Мч. Маманта (275), отца его Феодота и матери Руфины (III).
Прп. Иоанна постника, патриарха Цареградского (595).
Прпп. Антония (1073) и Феодосия (1074) Печерских.
Обретение мощей прп. Феодосия Тотемского (1796).
Мчч. 3628 в Никомидии (III–IV).
Калужской иконы Божией Матери (1771).
«Неблагопотребною делается щедрость, если примешивается к ней гордость…»
Сщмч. Анфима, еп. Никомидийского, и с ним мчч. Феофила диакона, Дорофея, Мардония, Мигдония, Петра, Индиса, Горгония, Зинона, Домны девы и Евфимия (302).
Прп. Феоктиста, спостника Евфимия Великого (467).
Блж. Иоанна Власатого, Ростовского чудотворца (1580).
Св. Фивы диакониссы (I).
Мц. Василиссы Никомидийской (309).
Сщмч. Аристиона, еп. Александрийского.
Свт. Иоанникия II, патриарха Сербского (1354).
Писидийской иконы Божией Матери (VI).
«Не оставляй молитвы, ибо как тело, лишаемое пищи, ослабевает, так и душа, лишаемая молитвенной пищи, приближается к расслаблению и мысленной смерти».
Сщмч. Вавилы, еп. Великой Антиохии, и с ним трех отроков: Урвана, Прилидиана, Епполония и матери их Христодулы (251).
Прор. Боговидца Моисея (XVI в. до Р. Х.).
Обретение мощей свт. Иоасафа, еп. Белгородского (1911).
Второе обретение (1964) и перенесение (1989) мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского.
Собор Воронежских святых. Прмч. Парфения, игумена Кизилташского (1867).
Мц. Ермионии, дщери ап. Филиппа диакона (ок. 117).
Мч. Вавилы Никомидийского и с ним 84 отроков (IV).
Мчч. Феодора, Миана, Иулиана и Киона (305–311).
Иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина» (1680).
«Хорошо богатеть кротостью и любовью».
Прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи (I).
Прмч. Афанасия Брестского (1648).
Перенесение мощей блгвв. кн. Петра, в иночестве Давида, и кн. Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев (1992) (переходящее празднование в воскресенье перед 6 сентября).
Убиение блгв. кн. Глеба, во Святом Крещении Давида (1015).
Мчч. Фифаила и сестры его Фивеи (Вивеи) (98–138).
Мч. Сарвила.
Мц. Раисы (Ираиды) (ок. 308).
Мчч. Иувентина и Максима воинов (361–363).
Мчч. Урвана, Феодора и Медимна и с ними 77 мужей от церковного чина, в Никомидии пострадавших (370).
Мч. Авдия (Авида) в Персии (V).
Оршанской иконы Божией Матери (1631).
«Смерти не следует бояться, ибо она есть бессмертие».
Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах) (IV).
Мчч. Евдоксия, Зинона и Макария (311–312).
Прп. Архиппа (IV).
Мчч. Ромила и с ним многих других (107–115).
Сщмч. Кирилла, еп. Гортинского (III–IV).
Мчч. Кириака, Фавста пресвитера, Авива диакона и с ним 11 мучеников (ок. 250).
Прп. Давида (VI).
Киево-Братской (1654) и Арапетской икон Божией Матери.
Тропарь Архангела Михаила, глас 4
Небесных воинств Архистратиже, молим тя присно мы, недостойнии, да твоими молитвами оградиши нас кровом крил невещественныя твоея славы, сохраняя нас припадающих прилежно и вопиющих: от бед избави нас, яко чиноначальник вышних Сил.
«…Кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу и от Него получит награду…»
Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы.
Мч. Созонта (ок. 304).
Свт. Иоанна, архиеп. Новгородского (1186).
Прмч. Макария Каневского, архим. Овручского, Переяславского (1678).
Прп. Макария Оптинского (1860).
Прпп. Александра Пересвета (1380) и Андрея Осляби (ок. 1380).
Прп. Серапиона Псковского (1480).
Апп. от 70-ти Евода (66) и Онисифора (после 67).
Мч. Евпсихия (117–138).
Прп. Луки (после 975).