Читаем Православный мир и масонство полностью

Круг. Два взаимно пересекающиеся равносторонние треугольника, включенные в этом круге, из которых один обращен вершиною вверх, а другой — вершиною вниз.

Эта печать есть большая печать масонства.

Более простою, так сказать среднею, печатью является шестиконечная звезда, т. е. та же большая печать, но без круга.

Малою печатью масонства является равносторонний треугольник, опрокинутый вершиною вниз, символизирующий собою Божьего противника, дьявола.

Клятва и закон тайны

Орден вольных каменщиков — организация глубоко конспиративная. Масонская тайна — одно из основных правил братства. При приеме в масонство вновь вступающий дает клятву сохранять глубокую тайну и верность своему ордену. Посвящаемый при приеме читает следующий текст клятвы: «Клянусь, во имя Верховного Строителя всех миров, никогда и никому не открывать без приказания ордена тайны знаков, прикосновений, слов, доктрины и обычаев Франк-масонства и хранить о нем вечное молчание, обещаю и клянусь ни в чем не изменять ему ни пером, ни знаком, ни словом, ни телодвижением, а также никому не передавать о нем ни для рассказа, ни для письма, ни для печати или всякого другого изображения и никогда не разглашать того, что мне теперь уже известно и что может быть вверено впоследствии. Если я не сдержу этой клятвы, то обязуюсь подвергнуться следующему наказанию: да сожгут и испепелят мне уста раскаленным железом, да отсекут мне руку, да вырвут у меня изо рта язык, да перережут мне горло, да будет повешен мой труп посреди ложи при посвящении нового брата, как предмет проклятия и ужаса, да сожгут его потом и да рассеют пепел по воздуху, чтобы на земле не осталось ни следа, ни памяти изменника».

Эта страшная клятва обязывает каждого масона: никто из масонов не имеет права открывать среди непосвященных принадлежность к масонству кого-либо из своих братьев.

«Масонство должно чувствоваться везде, и нигде оно не должно быть явным». (Конвент Великого Востока. 1922 г., журнал «Луч света», кн. 6.)

Вступая в масонский орден, масон всецело и безраздельно принадлежит последнему. Масон должен быть гражданином, но он должен быть прежде всего масоном.

При помощи тайны, суровой дисциплины и бесприкословного послушания масоны, по их собственному признанию, ведут великие битвы и добиваются побед.

Пропаганда есть одна из главных обязанностей масона

Каждая масонская ложа и масонская организация являются центром пропаганды. Пропаганду орденского учения ведут не только масонские ложи, но и другие организации, построенные по масонским принципам и имеющие с масонством тесную и неразрывную связь, как то: Христианский Союз Молодых Людей, розенкрейцеры, теософы, антропософы, оккультисты и религиозные секты: адвентисты, методисты, пятидесятники и т. д.

Масоны вливаются в повседневную жизнь. Они проникают в народные университеты, светские попечительства, послешкольные учреждения и т. д.

«Спортивные общества, союзы бой-скаутов, увеселительные, музыкальные кружки, все эти организации, призывающие молодежь к физическому и умственному развитию, представляют из себя плодотворную почву для масонской пропаганды. Ко всему этому следует прибавить курсы для взрослых там, где они могут быть более посещаемы, библиотеки и т. д.». (Конвент Великого Востока, 1923 г., журнал «Луч света», кн. 6.)

Масоны создают Лигу прав человека, Лигу образования, Лигу мира, различные общества свободомыслия, через которые ведется пропаганда светской (не религиозной) идеи и социально-демократического прогресса. Но особенное внимание обращено на антирелигиозную пропаганду.

«Старайтесь, — поучает своих братьев итальянский масон Пикколо-Тигр, — пропускать своих в разные религиозные братства и другие общества, создавайте их под разными ничтожными предлогами, но никак не политическими или религиозными; создавайте сами, еще лучше, заставляйте других создавать союзы, имеющие своей целью торговлю, промышленность, музыку, искусство и т. д. Собирайте в каком-нибудь месте, хотя бы даже в часовнях, ваши еще не разумеющие стада. Поставьте во главе их добродетельного священника, хорошо аттестованного, но доверчивого, которого легко обмануть».

Являясь обширной организацией пропаганды, масонство действует путем медленного внушения, подготовляя к принятию масонского учения и распространяя это учение. Священная обязанность каждого масона заключается в том, чтобы просветить светом царственного искусства братьев вольных каменщиков (франк-масонов) всю вселенную.

Каждый масон, принимая на себя обязанность беспрекословного подчинения, должен без раздумья и колебаний в интересах ордена принести все жертвы, пойти на страдания и смерть за масонские идеалы, сохраняя тайну и верность ордену.

Девиз масона: «Будь готов!»

Ближайшие задачи масонства

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература