Прямо в сердце. Как главный символ любви превратился в главный орган кровообращения

«Когда Альварадо зашел в эти деревни, он увидел, что их покинули в тот же день. В храмах и пирамидах он нашел тела мужчин и мальчиков, принесенных в жертву. Стены и алтари были залиты кровью, а сердца жертв были выложены перед идолами. Он также обнаружил камни, на которых вскрывали грудные клетки людей, чтобы затем вырвать сердце. Альварадо сказал нам, что у тел отсутствовали руки и ноги. Какие-то индейцы сообщили ему, что их забрали, чтобы съесть. Наши солдаты были потрясены такой жестокостью. Я больше не буду говорить об этих жертвоприношениях, поскольку мы видели их следы в каждом городе, в который заходили»[71].

Мы мало знаем о мезоамериканской медицине. Местное население использовало травы для лечения различных болезней, считая, что все недуги вызваны неудовольствием богов.

После того как доколумбовые культуры Америк были завоеваны испанцами в 1521–1532 годах, жертвоприношения были запрещены. Коренные народы были обязаны принять католичество и верить в «любящего» Бога, чьим символом было горящее сердце. Они могли практиковать эту новую религию, занимаясь рабским трудом на благо своих завоевателей. Стало ли это тем самым концом света, который должен был наступить при отсутствии жертвоприношений во имя Уицилопочтли? Метафорически это было так.

* * *

На другом конце Америки жили кучины[72], северный коренной народ. Они охотились на карибу[73] 20 тысяч лет и называли себя «народ карибу» из-за глубокой духовной связи с этим животным. В истории их создания кучины и карибу изначально были единым целым. Разделившись, и те и другие стали носить внутри себя кусочки сердца друг друга. Поскольку у карибу был фрагмент человеческого сердца, а у человека — карибу, эти живые существа были духовно, физически и психически связаны. Они знали привычки друг друга, относились с уважением и помогали выживать. Карибу обеспечивали людей пищей и одеждой, а люди брали у них только то, что необходимо, и защищали их естественную среду обитания. Сегодня эти синергетические отношения находятся под угрозой, поскольку на этих территориях собираются бурить нефтяные скважины.

<p>11</p><p>Сердце в эпоху Возрождения</p>

Когда Средние века сменились эпохой Возрождения и периодом Великих географических открытий, ученые и врачи начали подвергать сомнению общепринятые теории о сердце[74]. В основном это были взгляды Галена, объединенные с теориями Аристотеля и Гиппократа, которые дошли до того времени благодаря арабским переводам. Сердце продолжало считаться главным органом тела и вместилищем эмоциональной души.

В 1498 году Леонардо да Винчи, художник, ученый и изобретатель, написал в «Дневниках»: «Слезы исходят из сердца, а не из мозга».

В 1535 году Андрес Лагуна де Сеговия, врач и ботаник, написал в «Анатомическом методе»: «Если гнев, страсть, страх, ужас, печаль, стыд, наслаждение и радость исходят от одного лишь сердца, что еще я должен сказать?»

В 1621 году Роберт Бёртон[75], автор «Анатомии меланхолии», который придерживался древнекитайских взглядов о сердце, писал: «Сердце — это вместилище и основа жизни, тепла, духа, пульса и дыхания. Это солнце тела, его правитель и единоличный начальник. Это орган всех страстей и нежностей».

* * *

Леонардо да Винчи и отец современной анатомии Андреас Везалий, две крупные фигуры эпохи Возрождения, расширили представление об анатомии сердца и создали его первые точные рисунки. Эрудит Леонардо ди сер Пьеро да Винчи (1452–1519) был экспертом в области анатомии[76]. Работая с Маркантонио делла Торре, да Винчи изучал и зарисовывал сухожилия, мышцы, кости и органы. Делла Торре был профессором анатомии Падуанского университета и имел разрешение на проведение вскрытия человеческих тел, предоставленных больницей. Он собирался написать книгу с да Винчи, но неожиданно умер от чумы в 1511 году. За время их совместной работы да Винчи создал более 750 анатомических рисунков. Как и Леонардо, большинство художников эпохи Возрождения считали вскрытие полезным занятием для получения представления о нюансах тела. Нужно было изучить и зарисовать три аспекта: расположение костей, распределение мышц, а также кожу и жир.

Многие художники того времени, в том числе Микеланджело, изучали кости, мышцы и кожу, но да Винчи отличался степенью, в которой он исследовал остальное тело. Он стал первым, кто точно изобразил четыре камеры сердца (рис. 11.1). Благодаря тщательным анатомическим исследованиям ученые сформировали правильное представление об этом органе и разделили его на четыре камеры.

^{Рис. 11.1. Рисунки сердца и аннотации Леонардо да Винчи. Источник: коллекция Виндзорского замка, Великобритания. Британская королевская коллекция/ © Ее Величество королева Елизавета II 2018}