Ибо двор и сконцентрированное вокруг него «хорошее общество» ancien régime были на Западе последними относительно замкнутыми общественными образованиями, люди в которых — в смысле рационального хозяйствования и домохозяйствования — не работали и не считали — в смысле рационального ведения хозяйства и дома. Они были, в сущности, если только позволительно именовать их по способу получения дохода, разновидностями рантье. При этом у людей «хорошего общества» и двора были не только время, влечение и усердие для детального оформления тех сфер, которые в XIX веке с усиливающейся дифференциацией человеческой жизни на профессиональную и частную области под давлением рационального хозяйствования утратили значение как фрагменты частной жизни. Их вынуждала к этому детальному оформлению жизни необходимость в самоутверждении, с усиливающейся дифференциацией человеческой жизни на профессиональную и частную области, под давлением рационального хозяйствования утратили значение как фрагменты частной жизни. Их вынуждала к образу жизни рантье. Как предпосылка признания и восхождения в их обществе, социальная конвенция и фактор конкуренции за престиж эти качества оказывались для них просто необходимыми.
Поведение буржуа XIX века определялось прежде всего необходимостью профессиональной деятельности, которая требовала более или менее упорядоченного труда и высокой степени рутинизации аффектов. Манера поведения людей и их взаимное отношение формировались теперь в первую очередь исходя из требований профессии. Здесь находился центр того принуждающего воздействия, которое оказывали общественные взаимозависимости людей на отдельного человека. Тем самым изменились не только свойства и способы поведения, которые развивало общество в отдельных своих членах. Кроме этого, многое из того, что в человеческих отношениях и манерах находилось под давлением господствующих взаимозависимостей людей и получило в ancien régime весьма определенный отпечаток и детальное и тщательное оформление, попало теперь в сферу, которая более не находилась в центре того, что подлежало общественному оформлению. Для людей «хорошего общества» времен ancien régime весьма определенная чеканка, детальное и тщательное оформление, находилось теперь в сфере, которая более не располагалась в центре того, что подлежало общественному оформлению. Для людей хорошего общества времен ancien régime со вкусом устроенный дом и парк, более элегантное или, смотря по моде, более интимное украшение комнат в смысле соответствия с общественной конвенцией или, скажем, дифференциация и осуществление отношений между мужчиной и женщиной, вплоть до последних деталей, были не только охотно исполняемыми личными увеселения ми, но жизненно важными требованиями социального общения. Владение ими было условием общественного уважения, успеха в обществе, занимавшего для них место нашего профессионального успеха. Только взгляд на этих нетрудящихся, живущих за счет рент придворных людей может объяснить нам, что означает упомянутый выше раскол новой общественной жизни на профессиональную и частную сферы для облика людей позднейшего времени и для переработки наследства, доставшегося им от предшествующих веков. Почти все, что детально оформляло придворное общество XVII и XVIII веков, будь то танец, расстановка акцентов в приветствии, формы светского обхождения, картины, которыми украшали свой дом, жесты ухаживания или «утренний туалет» дамы, — все это более и более отходило теперь в сферу частной жизни. Именно в силу этого оно перестало находиться в центре тенденций, формирующих общественную жизнь. Правда, частная жизнь буржуазного человека, несомненно, не осталась в стороне от общественных принуждающих факторов. Но дающую уверенность общественную фиксацию она получала лишь как бы косвенно из той сферы, которая теперь в первую очередь тесно связывала между собой людей, — из их профессионального положения. Однако способы поведения в профессиональной жизни закреплялись теперь совершенно иначе и совершенно в иной степени, чем формы частной жизни. Именно они, прежде всего, подлежали теперь расчету, детальному оформлению и тщательной акцентировке.