Читаем Проблема символа и реалистическое искусство полностью

W. Benjamin, Allegorie und Emblem. – «Deutsche Barockforschung», R. Alewin, Köln, 1968, S. 395 – 413.

Musées royaux des Beaux-Arts de Belgique. Art moderne. De l’allegorie au symbole, Bruxelles, 1968.

L. Burkhardt, Satire und Allegorie in Jean Pauls Werk. Zur Konstitution des Allegorischen. – «Jahrbuch der Jean-Paul-Gesellschaft», 5, 1970, S. 7 – 61.

R-R. Wuthenow, Allegorie-Probleme bei Jean-Paul. Eine Vor-Studie. – Tам жe, S. 62 – 84.

M. Alpatov, Allegorie et symbole dans la peinture de la Renaissance italienne. – «Diogen», 1971, № 76, Oct. – Dec.

См. также работы А.Ф. Лосева о литературном символе в связи с близкими к нему понятиями (стр. 32).

8. Символ и метафора

И.Н. Волков, Что такое метафора? – Сб. «Художественная форма». Под ред. А.Г. Циреса, М., 1927, стр. 81 – 124.

Д.С. Лихачев, Поэтика древнерусской литературы, Л., 1967; 1971, стр. 175 – 183

(превосходная характеристика отличия символа от метафоры на материалах древнехристианской и древнерусской письменности).

Н. Werner, Die Ursprünge der Metaphor, Leipzig, 1919.

F

. Olivero, A study on the metaphor in Dante. – «Giornale dantesco», 1925.

H. Pongs, Versuch einer Morphologie des Metaphorischen, Marburg, 1927; 2. erweiterte Auflage, 1960.

A. Kahlert, Metaphor und Symbol in der englisch-schottischen Volksballade, Marburg, 1930

P.J. Flesch, Metaphysik des Symbols und der Metaphor, Bonn, 1934, Dissert.

H. Konrad, Etude sur la métaphore, Paris, 1939.

C.F. Stutterhein, Het berrip Metaphor, Amsterdam, 1941.

M. Foss, Symbol and metaphor human experience, Princeton, 1949.

N. Edelmann, The mixed metaphor in Descartes. – «The Romanic review», 1950, October.

W.K. Wimsatt (Jun.) Symbol and metaphor. – «Review of Metaphysics», 4/1950, p. 279 – 290.

R. Boyle

, The nature of metaphor. – «Modern Schoolman», 31/1954, p. 257 – 280.

H.-J. Newiger, Metaphor und Allegorie. Studien zu Aristophanes, München, 1957.

H. Dempe, Die Metaphor als ambivalentes Symbol. Elementare Gedanken über ihre Rolle in Dichtung und Philosophie. – «Pädagogische Provinz», 12/1958, S. 359 – 367.

F. Vonessen, Die ontologische Struktur der Metaphor. – «Zeitschrift für Philosophische Forschung», 13/1959, S. 397 – 418.

H.H. Schottmann, Metaphor und Vergleichen in der Sprache Hölderlins, Bonn, 1959, Dissert.

G. Söhngen, Analogie und Metaphor. Kleine Philosophie und Theologie der Sprache, Freiburg, 1962 – 63.

R. Berry, The frontier of metaphor and symbol. – «The Britisch journal of aesthetics», 7, 1967, p. 76 – 83.

R.T. Christiansen, Myth, Metaphor and Symbol. – «Myth, a Symposium», ed. by T.A. Sebeok, Bloomington, 1971, p. 64 – 80.

9. Символ и сравнение

E. Bloch, Vergleich, Gleichnis, Symbol. – «Die Neue Rundschau», 71/1960, S. 138 – 148.

10. Символ и эмблема

А

. Белый, Эмблематика смысла. – «Символизм», М., 1910, стр. 49 – 143.

А.Л. Казин, Гносеологическое обоснование символа Андреем Белым. – «Вопросы философии и социологии», вып. III, М., 1971, стр. 71 – 76.

O. van Veen, Amoris divini emblemata, studio et aere Othonis Vaeni concinnata. Antverpiae, ex officina Plantiniana Balthasaris Moreti, 1660.

A. David-Neel, Mystique et magiciens du Tibet, Paris, 1929.

W.S. Heckscher, Karl August Wirth., Emblem, Emblembuch. – «Reallexicon zur deutschen Kunstgeschichte», V, S. 86 – 228.

G. Lesky, Barocke Emblemo in Vorbau und anderen Stiften Österreichs. Ein Vademecum für Kunstwanderer, Graz, 1962.

W.S. Heckscher, Goethe im Banne der Bilder. Ein Beitrag zur Emblematik. – «Jahrbuch der Hamburger Kunstsammlungen», 7/1962, S. 35 – 54.

A. Schöne, Emblemata. Versuch einer Einführung. – «Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte», 57/1963, 2.

A. Schöne, Emblematik und Drama im Zeitalter des Barock, München, 1964.

R

. Freeman, English emblem books, London, 1967.

A. Henkel, A. Schöne, Emblemata. Handbuch zur Sinnbildkunst des XVI und XVII. Jahrhunderts, Stuttgart, 1967.

P.J. Meertens, Emblematik en volkskunst. – «Volkskunde», 70/1969, S. 203 – 211.

W.S. Heckscher and C.F. Bunker, рецензия на книгу A. Henkel and A. Schöne, Emblemata, Handbuch zur Sinnbildkunst des XVI. und XVII. Jahrhunderts. – «Renaissance Quarterly», 23/1970, p. 59 – 80.

B. Tiemann, Sebastian Brant und das frühe Emblem in Frankreich. – «Deutsche Vierteiljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte», 47/1973, S. 598 – 644.

11. Символ и знак

А. Шафф, Введение в семантику, пер. под ред. А. Якушева, М., 1963

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука