Читаем Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! полностью

"Пролетарии всех стран, соединяйтесь!"

Пролетарий — он и есть пролетарий, и ему ничего не оставалось делать, как только подчиниться приказу пришлых прохвостов. Мало кто из "объединявшихся" спрашивал, для чего, или против кого м с какими целями нужно объединяться пролетариям в стране, где они "победили и пришли к власти"? Если и находились чудаки, коих мучил смысл "объединения пролетариев", то им тут же, без задержки, устраивали "разъяснение" руками самих пролетариев. "Объяснять другим", как выяснилось позже — любимейшее занятие пролетариев. Пролетарии и без лозунгов всегда были вместе, они никогда не жили по отдельности.

— А что будет после объединения?

— Всеобщее счастье, болваны!

Как иначе? Как можно было славить в захлёб то, о чём никто и ничего не знал?

— А ведь славили…

И до сего дня замечаю в себе такое: так и тянет рассуждать о том, о чём не имею ни малейшего представления. Для такого опасного занятия при полном отсутствии знаний, хотя бы талант нужен! Рассуждать о том, чего не знаешь — великое искусство, "дар свыше", но всё же наивысший дар — это верить в неизвестное.

— Вы — первые в списке.

— Докажи?

— Легко! Вспомни о двух "великих вождях мирового пролетариата" и о том, как один из них однажды увидел "призрак", что шлялся по Европе? Никто его не видел, и только он "зрячим" оказался! Мало того, что сам разглядел, но в письменном виде рассказал о нём "слепым". Рассказ о блуждающем "призраке коммунизма" был, пожалуй, мощнее библии! Всё повторялось: один "открыл бога", другой — "призрак". Бесценное свойство "видеть невидимое" плохо обернулось для многих народов на Земле. Даже не знаю, что лучше: говорить о том, чего не знаю, или видеть невидимое?

Дальше — хуже: Европа в "призраке" засомневалась, не поверила:

— Знаем, кем написан "второй том библии"! — и только твои соотечественники перед "призраком" расшаркались:

— Милости просим к нам! Заходите, будьте, как дома! Мы призраки любим, нам к ним не привыкать!

Какой процент соотечественников страдает заболеванием с названием "вера в сказки" — опросов на эту тему до сего дня не проводил ни один "ВЦИОМ". Утешает то, что не я один в дураках пребываю. Коли о социализме пели "большие люди", то, что мне, козявке, делать? Должен я был подчиняться лозунгу "все, как один, вольём свой голос в общий народный хор"!?

И не стало старых бесов. Нет, они не растворились в глубинах Космоса, не переселились на иные планеты и не "слиняли за бугор". Прежние бесы обиделись и ушли в подполье. В наше родное, отечественное, подполье, а на их места вылезли видимые и злые бесы, "ведущие трудовые массы в светлое будущее".

Через малое время пролетарии, кои поменяли старое нищенство своё на новое и объединились в нём, отчётливо увидели, что прежние, привычные, невидимые мифические бесы, были куда гуманнее и добрее новых, видимых, осязаемых и руководящих бесов.

Сегодня мы возвращаемся к старым временам. Нет, не совсем так, неправильно, к старым временам вернуться невозможно. Из старого к нам возвращаются только одни бесы. За время, что они находились в "отлучении", характер у них заметно попортился: стали ревнивы, как отвергнутые женщины и сегодня мстят за длительное наше невнимание к ним. Видов отмщений существует превеликое множество, их "арсенал" богаче нашего, людского. Сегодня нужно просить невидимые силы о том, чтобы вселяющиеся в нас бесы оказывались не очень страшными. Были терпимы к нам, имели добрый нрав и большой объём умных мыслей. Хорошо разбирались в текущей политике и точно знали, в какую валюту нам вкладывать сбережения. И чтобы они хранили нас от вселения бесов:

а) тщеславия,

б) гордыни,

в) пьянства,

г) мздоимства ("лихоимство" — старая редакция и касается не всех),

д) воровства,

е) "нетрадиционной ориентации в сексе" (педераста)

— Как!? Тебя и это волнует? В твои-то семьдесят? Однако!

— Да, согласен, мой "сексуальный поезд" ушёл, но не хочется уходить из этого мира с мыслью о том, что за педерастами останется последнее слово.

— О "педерастах" забыли. Ныне они "геями" прозываются, или "гражданами нетрадиционной сексуальной ориентации". Но это длинно, короче и проще пользоваться старым словом "педерасты". Что значит "веянье времени": старое слово "педерасты" изменилось до неузнаваемости! Вот только "педофилы" остаются без изменений.

— Послушай, друг дорогой, как такое отклонение в людском поведении могло произойти?

— От "несовершенства человеческой природы".

— Когда был совершен первый "педерастический" акт?

— Очень давно. Ещё до появления письменности у людей.

— Кто был "автором", "творцом" первого "педерастического" акта?

— Не знаю.

— Ну, вот! Почитал тебя за "кладезь мудрости и абсолют знаний", а ты мемекаешь "не знаю!"

— Так важно знать, кто и кого первым "опустил"? Если быть точным, то основы педерастии люди позаимствовали у животных. Посмотри на пару своих молодых котов? Чем они занимаются?

— Пытаются "однополой любовью" продолжить род кошачий.

— Вот и ответ: это у них заложено от Природы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза