Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

— Хорошо, с местом определились. Чёрт с этой горой и рощей, пусть себе горит, мало ли рощ извели? О чём горевать? Слёзы от других строк:

"…нас оставалось только трое

из восемнадцати ребят!"

— Как так?! Половина взвода полегла! За что и почему половине взвода "молодых ребят" позволили "улечься" навек? Надо думать, что кто-то неизвестный, полный световой день "клепал" "безымянную высоту из всех видов оружия, а к вечеру угомонился. Возможно, что и вражеская авиация не пролетала мимо упомянутой высоты. Полный комплект выпустили на головы восемнадцати ребят, а все остальные в это время отдыхали!? Остальным в это время до "восемнадцати ребят" и дела не было!? Как попали восемнадцать ребят на высоту, кто их туда "командировал"? Если высота была важная, то почему держать её оставили восемнадцать ребят и не более? И отчего никто до самого заката не думал им помогать? А если высота была не выше болотной кочки, то чего на ней ожидали "ребята"? Смерти? Как похоже на случай с замёрзшим ямщиком "в той степи глухой". Мать вашу! Всё повторяется, всё те же грабли, ничего нового!

— Разница существенная! Если в старину "в степи глухой" заморозили одного ямщика, то в новые времена количество погибших возросло в пятнадцать раз. Прогресс!

— Коллективное горе — оно как бы и не совсем таковое. Когда ты льёшь слезы по своему убитому родичу, то помни, что и у меня потери есть! А у меня што, горя нет? Не вы ли изобрели: "на миру — и смерть красна"!?

"как много их, друзей хороших,

лежать осталось в темноте…

У незнакомого посёлка,

на безымянной высоте!"

— И почему всё-таки "друзьям хорошим" позволили "лежать в темноте" если они "хорошие"?

— На чём остановиться? На "высоте", или "горе"? Что в географии почитается за "гору", а что — просто высотка?

— "Песнопевец" не знает. Зачем такие тонкости? И почему посёлок "незнакомый"? На чьей территории, чёрт возьми, происходят события душераздирающей песни?! На чужой, вражеской? Где эти "горы с дымящейся рощей"?Тирольские Альпы Откуда там взяться "незнакомым" посёлкам? Там не было "безымянных" высот, у них каждая кочка учтена. Немецкие карты, как рассказывали очевидцы, были произведением картографического искусства, всё было расписано до миллиметра.

Когда воспеваемые события происходят: в начале войны, или в конце? Если в начале — то загубить какие-то пятнадцать жизней — обычное явление, о коем и говорить не стоит, это и за "грех" не считалось!. "Адвокаты от Истории" позволяли убивать и больше, чем пятнадцать ребят! Армии укладывали!

А если песенных ребят загубили в конце войны!? простительно?

— Не успокоюсь: где и как сгинули пятнадцать, брошенные всеми, ребята? В Карпатах? Трансильвания, Венгрия?

— Какая разница? Сгинули — ну и сгинули! Ай, впервой такое?

— Но всё же… Сегодня серьёзные исследователи день за днём восстанавливают события прошлой войны. Почему бы и нам не выяснить такую мелочь: где погибли пятнадцать молодых солдат из песни?

— Роща поминается, пожалуй, место действия — Карпаты. Там могут быть рощи. Буковые. Поджечь такую рощу, чтобы сама горела — дело не простое. Разве только напалмом? Но о напалм тогда ещё не изобрели, напалм появился позже, и не у вас. Не знали вы о напалме. Если только враги подожгли рощу термитными снарядами? Хотя нет, на момент войны из песни, в Карпатах немцы сильно поиздержались. Пожалуй, что не было у них термитных снарядов. Справки о термитных снарядах можно получить у старых воинов, но "что-то с памятью моей стало…". Сомнения остаются: не стали бы враги "утюжить" термитными снарядами "безымянную" прыщ-горку-высотку всеми забытыми на ней ребятами числом в восемнадцать душ! Дорогое удовольствие — термитные снаряды! Не верю в немецкую дурь в таких делах. В вашу — поверю, а в немецкую — нет и нет. Что-то тут не так. От снарядов "гвардейских миномётов", как говорили очевидцы, земля горела, да, такое бывало, и сим фактом вы весьма горды! Скорее всего, ту рощу по ошибке и запалили "гвардейскими миномётами"!

— Бес, сволочь, ты, случаем, не заслан из-за кордона!? Не сидел в войну в теле одного из наших врагов!?

— Разоблачил: сидел, так и было. Заслан я. И что с того? Что сделаешь? Продолжай умиляться песенной дури и не ищи виноватых. Или соображать не нужно о чём поёшь?

Соотечественники, кои чисты от бесовских наваждений, патриотичные и "беззаветно верные прошлому", могут возразить так, как могут возражать в подобных случая только "наши":

— Послушай, мужик, ты или пой, или молчи, а копаться в наших песнях не позволим! За такое и по морде можно схлопотать!

— Хорошо, продолжайте песенный траур, но хотелось бы узнать: сколько этот "шедевр" ещё проживёт у вас?

— Он вечен, он бессмертен!

— Тогда дела ваши плохи.

Когда что-то покупаю, то прежде, чем потратить деньги, товар обнюхаю, помну и проверю. Качество определю в меру своих знаний. Сертификат посмотрю. Да и вообще, прежде, чем выложить "кровные", посомневаюсь о товаре не малое время.