Можно допустить, что когда охотничья группа заканчивала охоту она не сразу появлялась на территории проживания остального состава зарождающейся праобщины как новой структурной формы существования популяции первых людей. Возбуждённые охотой и убийствами животных, нервные, усталые, злые и грязные вряд ли сразу прибывали туда, где размещались женщины дети старики и подростки, а останавливались временно отдельно от них. На данном направлении активно работал групповой отбор. В первую очередь это был в общим-то довольно жёсткий карантин для предотвращения занесения на территорию каких-либо болезней животных, которые были вредными и для наших тех далёких предков. Животный мир того времени был богат и вполне возможно в связи с экологическими изменениями организмы некоторых видов слабели на столько, что на тех территориях бушевали пандемии. Они могли нанести вред и членам коллективных образований поздних гоминид\ранних гоминин, потому, что иммунитет на все эти биологические безобразия выработан пока ещё не был. Ведь по сути хабилисы были в какой-то мере тепличный вид - дети уютной экологической ниши. Групповой отбор быстро выдели популяции, в которых были такие задержки по времени охотников вне территории проживания основного состава популяций. Кроме того, он же использовал данную задержку во избежание нежелательных эксцессов с применением грубой физической силы со стороны возбуждённых прамужчин к членам своих коллективных образований, при входе на основную территорию популяции.
Долговременные стоянки у действительных форм первых людей обустраивались более интенсивно и качественно чем у ранних, формирующихся архантропов. Об этом говорят археологические раскопки таких стоянок. Например, на некоторых хорошо изученных стойбищах в Олоргесаиле (Кения) характерна резко выраженная граница. Напрашивается вывод о существовании, какого-то искусственного ограждения. На некоторых из них выявлено более тонны каменных орудий и монупортов, что говорит о длительности существования стойбища на одном месте. (Isaak G.L. 1971). Исходя из обнаруженных материалов, Г. Айзек предполагает, что малые стоянки организовывали группы, состоявшие из 3 взрослых человек, а на больших могло обитать от 20 до 30 человек* (30 – 35 взрослых людей это примерный минимум для загонной охоты).
Согласно археологическим данным, обнаруженные временные стоянки можно рассматривать и таким образом: - охотники останавливались не далеко от места проживания, скорее, всего на берегу водоёма, оборудовав временную стоянку. Тем самым решались насколько проблем, которые возникали в период охоты, как зарождающейся основной, хозяйственной деятельности той ступени эволюции человека. Ведь хабилисы, а затем и ранние архантропы пока вели полуводный образ жизни, поэтому чистота тела для них было естественным состоянием. Конечно, охотники должны были в первую очередь напиться и смыть со своего тела пыль и грязь, обмыть и привести в порядок орудия убийства и обмыть раны, полученные за время вынужденного путешествия и во время охоты. Они так же обязаны и это было первостепенным, произвести окончательную разделку добычи и уничтожить не нужные остатки, что бы ни привлекать в первую очередь хищников на жилую территорию и во вторую очередь может быть не плодить там вредных насекомых.
Смысл в проведении данных «процедурных мероприятий» был карантин, предназначенный для обеззараживания и определения здоровья всех членов охотничьей группы. Вода как признак безопасности и спокойствия у гоминид, а затем и гоминин всегда хорошо успокаивала нервные системы охотников, возбудившиеся за время охотничьих мероприятий. Наверное, вы сами читатель предлагали и не раз возбуждённому человеку для успокоения выпить стакан воды. А ведь это оттуда из того далёкого далека, пришло к нам успокоение нервной системы через питьё воды. Хотя психический феномен спокойствия через питьё воды есть практически у каждого животного, которые не будут пить в неспокойной обстановке с риском для своей жизни.