Происхождение языка. Факты, исследования, гипотезы

Генетический материал неандертальцев сравнили с материалом современных людей и шимпанзе. Выяснилось, что все рассмотренные неандертальцы достаточно близки друг к другу — примерно так же, как некоторые популяции современных людей, и гораздо ближе, чем разные популяции шимпанзе. Расстояние от шимпанзе до неандертальцев оказалось примерно таким же, как расстояние от шимпанзе до современных людей, различие же между неандертальцами и современными сапиенсами указывает на то, что последний их общий предок жил 660 ± 140 тыс. лет назад. Значит, неандерталец не был предком неоантропа и, соответственно, неандертальская система коммуникации — какова бы она ни была — не является системой, непосредственно предшествующей человеческому языку. К моменту встречи с неандертальцами сапиенсы уже, несомненно, обладали некоторой коммуникативной системой, сформировавшейся на базе коммуникативной системы вида-предка; вопрос же о том, оказали ли на нее какое-либо влияние контакты с неандертальцами, остается открытым. Впрочем, на мой взгляд, такое влияние едва ли имело место, поскольку языки Европы (т. е. той территории, где могли происходить наиболее интенсивные контакты с неандертальцами) отличаются от всех остальных языков мира не в большей степени, чем отличаются от других языки любого другого крупного региона. В случае же неандертальского влияния ожидалось бы, что языки Европы будут противопоставлены прочим языкам сильнее, чем любые из этих прочих языков противопоставлены друг другу.

Что же касается современных людей, то их общая прародительница (названная митохондриальной Евой) была определена еще раньше. По мтДНК, полученной от 147 представителей различных рас (африканцев, европейцев, азиатов, австралийцев и жителей Новой Гвинеи), американский генетик Алан Уилсон из Калифорнийского университета и его коллеги установили, что митохондриальная Ева жила более 100 тыс. лет назад. В настоящее время в литературе фигурируют разные мнения относительно времени жизни общей прародительницы человечества по генетическим данным — от приблизительно 200 до 130 тыс. лет назад. Цифры примерно в таком же диапазоне были получены на основании анализа Y-хромосомы, которая, наоборот, передается только по мужской линии: в качестве наиболее вероятного времени существования Y-хромосомного Адама называют период от 135 до 57 тыс. лет назад (а по некоторым данным, он жил 180 тыс. лет назад). Разумеется, это не означает, что все люди произошли от одной пары — для нормального воспроизводства необходима полноценная популяция (минимально необходимое количество особей для разных видов различно). Так что у митохондриальной Евы, конечно, были соплеменницы — просто они, или их дочери, или внучки, или прапра…правнучки не родили дочерей, и их мтДНК была утрачена (вообще, процедура определения последней общей праматери в том и заключается, чтобы найти момент времени, от которого осталась лишь одна из существовавших тогда мтДНК). Точно так же утрачивается Y-хромосома, если ни у кого из мужчин-потомков (не важно, в каком поколении) мужчины-предка не будет сыновей. Несколько групп генетиков независимо пришли к выводу, что людей в популяции митохондриальной Евы было в те времена от 10 до 30 тыс., т. е. Homo на этом этапе своего существования прошли через так называемое бутылочное горлышко (сильное сокращение численности).

Генетика помогла также прояснить вопрос о том, было ли происхождение человека нашего вида единичным процессом или же неоантропы возникли в нескольких местах независимо. В середине прошлого века и гипотеза моноцентризма, и гипотеза полицентризма имели своих сторонников. Основным аргументом в пользу гипотезы полицентризма служило сходство в строении зубов синантропов и современных жителей Юго-Восточной Азии, отмеченное Ф. Вейденрейхом^{496}. По его мнению, их так называемые лопатообразные резцы не являются приспособлением к условиям окружающей среды, а значит, едва ли могли возникнуть независимо (позднее резцы подобной формы были обнаружены у других популяций, в том числе и у неандертальских, так что вероятность их независимого возникновения оказалась гораздо выше, чем предполагал Вейденрейх). Существовала также гипотеза широкого моноцентризма, выдвинутая советским ученым Яковом Яковлевичем Рогинским. Согласно ей, центр сапиентации был один, но охватывал очень большую территорию. Но, по современным данным, обе эти гипотезы неверны.

Анализ мтДНК позволяет определить степень родства разных групп людей между собой и построить генеалогическое древо современного человечества.

Первое ветвление на этом древе указывает на Африку: одна из групп африканцев (койсанские народы) выделилась раньше, чем разделились между собой прочие группы (включающие население всего остального мира, в том числе и других африканцев)^{497}. Это говорит о том, что человек разумный возник всего один раз — в Африке, и, судя по малочисленности предковой популяции, территория, на которой это происходило, была достаточно невелика.