Читаем Прометей № 4 полностью

«С утра 1 мая 1906 года улицы города пестрели группами рабочих и других лиц в красных рубашках, снимавших рабочих с работы и закрывавших магазины (за исключением ресторанов, пивных и кабаков), – писала пресса – Были сняты с работы и наборщики типографии, вследствие чего астраханские газеты не вышли. К 10.00 в городе закрылись все торговые заведения. На улицах людно, масса красных рубах»

[68].

Служащие городской Управы устроили голосование и в соотношении 38:8 решили тоже прекратить работу и праздновать. Несколько сот рабочих собрались у Биржи.

У дома Губина произошла стычка. Здесь на первом этаже располагались магазины, а рядом на Кутуме обыкновенно разгружали рыбу. Прибывшие с низовьев ловцы и местные извозчики к первому мая были настроены отрицательно. У них была сдельная оплата и терять деньги в разгар сезона они не хотели. Приказчики, пришедшие закрывать работу, были неожиданно атакованы и избиты. Одному из них выбили глаз. Разогнав приказчиков, обозленные извозчики стали искать хорошо одетых людей, подозревая в них социалистических агитаторов. Двум астраханцам, случайно шедшим мимо, пришлось спасаться бегством от разъяренной толпы и прятаться в аптеке. «У входа в аптеку стал старик-священник, который поощрял толпу, говоря – бей их, бей!». Осажденным удалось уйти через задний ход и подкупив одного из извозчиков, бегло покинуть место событий. В них швыряли камни и пытались догнать.

Зато социалисты к полной неожиданности властей и восторгу публики провели митинг на Канаве. В самом прямом смысле этого слова. Со стороны стрелки прибыло тридцать разукрашенных красными флагами лодок. «Вся Канава была запружена народом так, что не было прохода. Толпа в самом разношерстном составе фланировала с песнями самого современного характера до революционных включительно. С лодок неслись „марсельеза“ и речи, с берега им отвечали. С лодок пускали и фейерверки»[69]

.

Идея митинга на воде понравилась. В последующие несколько недель акции с лодками на Канаве повторялись многократно и часто затягивались до полуночи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное