Прошлое. Настоящее. Будущее

Ещё один момент. Эрэфия является именно что тюрьмой народов, начиная с русского. В тюрьме возможностей для «прямого действия» много меньше, чем «на воле» – то есть в нормальном национальном государстве русского народа, к которому мы все стремимся. Процент работников милиции и спецслужб на тысячу жителей уже давно превосходит все мыслимые и немыслимые пределы, мы живём не просто в «полицейском», а в «ультра-полицейском» государстве. В такой обстановке большинство попыток что-то сделать «скиновскими» методами приведут к одному-единственному результату – к улучшению милицейской и чекистской отчётности. Само по себе это дело хорошее, «мы же не анархисты какие», но только улучшение это будет исключительно за счёт тех, кто этим самым «прямым действием» будет заниматься. Оно нам надо? Не надо.

А что будет, если вдруг ресурсы на поддержание «ультраполицейского» государства по какой-либо причине станут иссякать? В этом случае улицы станут зоной анархии, преимущество в которой, как это ни печально, первыми получат те же самые этнические преступные группировки – именно за счёт сплочённости, лучшей вооружённости и чёткой координации действий. Они добровольно выйдут из игры в одном и только в одном случае – если их деятельность будет приносить им меньше дохода, чем будут стоить хлопоты по её обеспечению. Этого можно добиться лишь двояким образом: прежде всего, восстановлением и укреплением самоорганизации и самообороны русского народа, и, что не менее важно, организацией юридического или другого какого противодействия «топорам» – коррумпированным чиновникам, «оборотням в погонах» и так далее.

Поэтому. Для начала усиленно изучаем теорию и практику структур, добившихся хотя бы минимального успеха (ИРА там всякая, ЭТА [211]

) и «тренируемся на кошках». То есть делаем следующее.

Даже сейчас, несмотря на лютующую на улице «диктатуру закона», есть не так уж и мало вариантов «прямого действия», не влекущих за собой немедленной поимки и длительного тюремного срока. Отчасти это связано с тем, что отдельные группы русских (например, православные активисты) кое-как научились защищать свои права, отчасти с тем, что у сотрудников милиции и спецслужб, занятых смертным боем с гидрой и контрой «экстремизма», нет времени «ещё и на эту чепуху».

Всякие там русофобские выставочки и «перформансы» – вот где осталось подлинное раздолье для тех русских парней, у которых болит душа за неслыханное национальное унижение своего народа. Всем любителям «прямого действия» весьма играет на руку то, что к «разжиганию межнациональной и межрелигиозной розни» у нас сейчас особенно беспощадны. То есть на погромы русофобских «выставок» и даже на лёгкий мордобой при наличии грамотной юридической мотивации и толкового русского адвоката посмотрят сквозь пальцы. Только хорошо бы позаботиться о том и об этом до акции, а не после.

И последний момент. Для того чтобы добиться успеха в масштабе своего народа и своей страны, уличные бойцы должны всецело опираться на свой народ, чувствовать за своей спиной его согревающее дыхание, его поддержку, его готовность помочь. Обзывание же всех тех, кто не готов к уличным акциям, «овощами» и ещё кое-как похуже – это явно не лучший метод завоевания популярности.

Да, народ беззащитен, если не имеет тех, кто может его защитить. Но и сами защитники, в свою очередь, должны любить свой народ, не дистанцироваться от него и понимать, что «могущий вместить, да вместит». Большинство из так называемых «овощей» – это тронутые поверхностно или же вовсе не затронутые пропагандой толерастии русские люди, у которых всего лишь не развито и не обострено до необходимого уровня национальное чувство. Надо помогать им обрести себя, а не отталкивать их «овощным» обхождением.

Вообще, надо быть добрее. Хотя бы со своими. Как и в ответе на вопрос 2 – это та самая вещь, на которой белые в своё время погорели просто капитально.

8. Виды акций

Суть проблемы: будешь напирать на силовые акции – распихают по тюрягам, распугаешь народ, а по факту добьёшься мало. Будешь работать в «правовом поле» – зажуёт кремлядь, обвинят в связях с Белковским, а также в бездеятельности и позерстве.

Отчасти – см. ответ на предыдущий вопрос. В целом же данный вопрос требует отдельного глубокого анализа.

А если коротко, то можно обойтись словами классика:

Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,А сапоги тачать пирожник.

Силовые акции – это удел избранных. В том смысле, что ими должны заниматься только люди с огромной практикой, с железными нервами и с не менее железным алиби. Таких людей можно сравнить с лётчиками, на каждого из которых трудится целый батальон технического обеспечения. Зато один квалифицированный лётчик способен причинить куда большие разрушения, нежели весь обслуживающий его батальон, посланный сдуру на штурм того же объекта в пешем строю.