Простая речь о мудреных вещах

Пять лет в Соединенных Штатах миллион стоял против миллиона единоплеменников, и бился не на жизнь, а на смерть.

Крымскую войну вела Европа против России с целью отбросить ее на 150 лет назад.

Что сказать о таких выходках, как поход в Мексику, отнятие у Дании родного Шлезвига?

А внешняя политика Англии, не знающая ничего кроме своих выгод, доказавшая это блистательной благодарностью Франции за все ее услуги и одолжения, допускающая несколько семейств пользоваться доходами всей земли, а девять десятых населения бороться с голодом, питаться милостынею и работать с детского возраста не по силам?!

Об Австрии, которая вертится, как бес перед заутреней, говорить нечего.

С какими неистовствами соединена была война с Французами Пруссаков, знающих по-санскритски, и переписывающихся, пожалуй, хоть по латыни и по-гречески? Что сказать о восторге всех ученых немцев, философов, и эстетиков, и музыкантов? Один Якоби возвысил свой голос, – и той бе Самарянин.

Не говорю о присоединении Эльзаса и Лотарингии к Германии, о медиатизации Южно-Германским и прочих владений.

Франция показала в последнее время воочию, как глубоко она упала: да и теперь, принужденная платить миллиарды с процентами, и содержать на своей земле чужестранное войско, связанная, так сказать, по рукам и ногам, она никак не может успокоиться, и раздирается своими партиями. Самые умные люди, избранные из самого умного народа, мешают только друг другу в палате и ослабляют правительство. Коммуна показала, до чего могут дойти разнузданные страсти. Я желал бы спросить господ членов палаты, депутатов, какую пользу имеют теперь их прения и красноречивые заявления о бурбонах, орлеанах, республике консервативной и радикальной, для населения! Ни тепло ведь, ни холодно! Противники политические сами по себе, а народ сам по себе.

Что сказать об отношениях Европы к Турции и племенам Славянским, которых считается до 30-ти миллионов, и которые обречены стенать под чуждым для них игом, а магометанская Турция процветает в средине Европы?

А прочие-то страны света, Азия, Африка, Америка, со своими дикими?

И Европа хвалится своим просвещением! (27)

Есть чем хвалиться!

Душа убывает на западе, признаются его первоклассные мыслители.

Обращаемся к общественным вопросам

Чего достигли люди? Они составили сильные государства, воздвигли великолепные здания, познакомились отчасти с природою, подчинили себе ее в некоторых отношениях, разнообразили свою пищу и питье, сообщили им разные пряности из всех частей света, оделись в бархат, атлас и кружево, загромоздили свои жилища тысячами ненужных дорогих предметов, усладили свое зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, выучились разным искусствам и мастерствам, в сущности не нужным, – а страсти у них остались те же, что были при первом основании гражданских обществ, или даже в начале человеческого рода.

Каин убил брата своего Авеля дубиною, а Шасно, Армстронг, Крупп из своих пушек и ружей бьют ныне людей наповал тысячами. Передовые просвещенные правительства огромными наградами поощряют даже к новым изобретениям, как бы в данную минуту бить людей еще больше!

Как люди еще слепы, несмотря на свой ум, и на все изобретенные телескопы! До каких скудных результатов дошли они, какой нравственный капитал нажили, что за тощие безвкусные плоды добыты ими, в продолжение пяти-шести известных тысяч лет их существования удовлетворение насущных нужд, удобства, облегчения! И все для тела, а много ли для души? Что для спокойствия, для счастья?

Да и те тощие плоды, которые удалось выработать, достаются только ничтожнейшему меньшинству из совокупности всего рода человеческого, а прочие осуждены на тягчайшие работы для этого меньшинства и с голодом пополам, тянуть свою жизнь кое-как, и мыкать свое горе.

Люди устремились теперь в просвещенных так называемых государствах, чтобы производить, наживать деньги, собирать средства, чтоб жить, содержаться, и из-за средств потеряли из виду цель, как будто ее и не было, из-за денег позабыли все существенные вопросы и задачи жизни; поклоняясь золотому тельцу, перестали думать о Боге – а Моисеев не находится!

Средства – на что нужны средства? Существенные нужды так ограниченны! Но каков же духовный или умственный уровень государств, или государственного так называемого хозяйства, что не умеет доставить средства всем своим подданным даже для утоления их голода и жажды! А сколько изобретено машин, сколько сложных механизмов, из тысячей веретен, из тысячей пружин, колес и звеньев состоящих!

Умственное, техническое образование – это другое дело. При высшем умственном образовании можно остаться с каменным сердцем и необузданными страстями, и сохранить самые низкие инстинкты. Джентльмен, носящий белые перчатки, знакомый коротко со всеми тонкостями этикета, законами приличия и отличающийся галантерейным обращением, может внутренне оставаться диким зверем, и не понимать простых правил нравственности.