Простая речь о мудреных вещах

Оказалось, что отец мой хотел навестить Карамзина, у которого жена была опасно больна. Приехав на место, отец вышел из кареты и пошел к дому, занимаемому Карамзиным. Мы остались в карете. Четверть часа спустя проехали мимо нас дрожки, а на дрожках гроб. Екатерина Андреевна послала лакея нашего узнать, для кого гроб. Лакей возвратился и сказал: барыня приказала долго жить. Это выражение, в первый раз слышанное мною, врезалось в меня и поразило меня. Мне было тогда лет десять».

* * *

«Если припоминать все, обстоятельства и соображать минувшее с настоящим, – говорила мать Мария (в миру генеральша Тучкова, урожденная Нарышкина, основательница Бородинского монастыря), – то много откроется необычайного, чему даже трудно поверить, если бы не существовали еще живые свидетели. Нечто особенное, можно сказать роковое, влекло меня к Бородину, и место сие было мне указано, когда еще никто не слыхал, что есть урочище Бородинское. Я была вполне счастлива мужем и сыном, когда однажды приснилось, за год до моей горькой потери, будто отец мой приносит ко мне в спальню одного моего младенца и говорит: «вот все, что тебе осталось!» и в тоже время мне послышался тайный голос; «Участь твоя решится в Бородине». Помню, что, проснувшись в большом волнении, я рассказала мужу то, что виделось мне во сне, и он приписал это игре пылкого воображения. Нам любопытно было узнать, что это за урочище Бородинское, которым мне угрожал сон? И мы напрасно искали его в окрестностях нашего полка, который тогда был расположен недалеко от западной границы. Кому могло придти на мысль искать Бородино на Смоленской дороге близ Москвы? Когда же совершилось страшное событие, я была при отце моем, и он действительно пришел мне объявить потерю мужа, с младенцем на руках, говоря: «вот все, что тебе осталось!» Тогда опять повторилось мне роковое имя Бородина: как объяснить такое горькое предчувствие?»

(Путешествие ко святым местам русским. Том I-й. С. 262. Бородино. У меня есть письмо о том же матери игуменьи, но я не могу теперь отыскать его в своих бумагах).

* * *

Анна Николаевна Веневитинова, благословляя пред кончиною меньшего сына своего, Алексея Владимировича, сказала умирающим голосом: Бог благословит тебя и Аполлинарию.

После А.В. Веневитинов действительно женился на графине Аполлинарии Михайловне Виельгорской.

Это рассказывал мне сам А. В. В., и, кажется, говорил мне, что мать его не имела никакого понятия о будущей его невесте и жене. Но в последствие времени, граф К.Е. Комаровский, зять ее, рассказывал мне, что была в семействе мысль об этом браке. В том и другом случае верно то, что не было ничего не только решительного, но дело и не начиналось при жизни Анны Николаевны.

Предсказания

В 1827 году, во время издания мною Московского Вестника, в котором Пушкин принимал деятельное участие, он дал мне напечатать эпиграмму, написанную им на одного молодого человека, выступившего тогда на литературное поприще, по поводу поврежденной им статуи Аполлона Бельведерского, на вечере у княгини З.В. Волконской. Эпиграмма («Лук звенит, стрела трепещет…») была напечатана, и Пушкин, встретясь со мною вскоре, сказал мне, смеясь: «а как бы нам не пришлось расплачиваться за эпиграмму: я имею ведь предсказание, что должен умереть от руки белого человека или белой лошади, а ведь М. белокурый».

Известно, что Пушкин был убит через десять лет на дуэли Дантесом, кавалергардским тогда офицером. Дантес был белокурый и носил белый мундир.

Об этом предсказании недавно сообщил подробные сведения С.А. Соболевский, человек, бывший очень близким к Пушкину, в статье «Таинственные приметы в жизни Пушкина», которые здесь сообщаются из Русского Архива (1870, № 7, с. 1377).

На с. 404 и 405 «Русской старины» сего года читается следующий рассказ, сообщенный г. Семевскому Алексеем Николаевичем Вульфом, приятелем Пушкина и его соседом по селу Михайловскому:

«Еще около 1818 года, в бытность поэта в Петербурге, одна славная тогда в столице ворожея сделала зловещее предсказание Пушкину, когда тот посетил ее с одним из своих приятелей. Глядя на их руки, колдунья предсказала обоим насильственную смерть. На другой день приятель Пушкина, служивший в одном из гвардейских полков ротным командиром, был заколот унтер-офицером. Пушкин же до такой степени верил в зловещее пророчество ворожеи, что, когда в последствии, готовясь к дуэли с известным “Американцем” графом Толстым, стрелял вместе со мною в цель, не раз повторял: “Этот меня не убьет, а убьет белокурый, – так колдунья пророчила”. И точно Дантес был белокур».

Это рассказ А.Н. Вульфа.

О странном этом предсказании, имевшем такое сильное влияние на Пушкина, было упоминаемо до сих пор в печати:

1) в «Москвитянине» 1853 года, стр. 52, том X, в статье Льва Пушкина;

2) в «Казанских Губернских Ведомостях» 1844 года, 2-е прибавление, в статье г-жи Фукс;

3) в «Московских ведомостях» 1855 г. № 145 в статье Бартенева, который вполне передал в ней и рассказ г-жи Фукс;

4) в брошюре А.Н. Муравьева «Знакомство с русскими поэтами» Киев, 1871.