Психэ и материя

Очевидно, что время не влияет ни на Бога, ни на душу человеческую. Если же затронет время душу, она не будет более душой. Если Бог будет затронут временем, перестанет он быть Богом. Отсюда истинно, что если время затронет душу, то не сможет родиться в ней Бог. Душа, постигшая Бога в себе, должна выйти за пределы времен и само время должно убежать ее [149].

Предположим, что некто имеет мудрость и силу подвести итог всему сделанному за все время шести тысяч лет, включая все, что будет до конца времен — это и будет исходом времени. Душа в этом моменте вечности через Бога в себе постигнет все сущее новым и чистым взором» [150].

Но от вневременного Бога исходят «лучи славы», творящие вечное и преходящее настоящее — следовательно, Бог одновременно есть и покой и постоянное движение.

Примечания.

1. Cf. J.T. Fraser (ed), The Voices of Time (New York: Braziller, 1966), and J. T. Fraser and N. Lawrence (eds.), The Study of Time: Proceedings of the First (Second, Third) Conference of the International Society for the Study of Time, 3 vol. s. (Heidelberg & New York, 1972, 1975, 1979). Cf. also J.T. Fraser (ed.). Of Time, Passion and Knowledge (New York: Braziller, 1975); G.J. Whitrow, The Natural Philosophy of Time (London & Edinburgh, 1961); J. B. Priestley in Man and Time (London: Aldus, 1964); F. Le Lionnais, «Le Temps», Serie Science no. 2 de l’Encyclopedie essentielle (Paris, 1959).

2. Cf. B.L. Whorf, Sprache, Denken, Wirklichkeit (Hamburg, 1963), p. 80.

3. Cf. Jean Piaget, Le Développement de la notion du temps chez l’enfant (Paris, 1964).

4. Cf. R.B. Onians, The Origins of European Thought (Cambridge, 1954), p. 206.

5. Ibid., p. 248.

6. Ibid., p. 249.

7. Cf. S.G.F. Brandon, History, Time and Deity (Manchester, 1965), and «The Deification of Time», in The Study of Time I. p. 376.

8. Cf. C.A. Campbell, Mithraic Iconography (New York, 1968).

9. K. Preisendanz, Papyri graecae magicae (Stuttgart: Teubner, 1973), vol. 1, p. 111.

10. Ibid, p. 93.

11. Cf. C. de Wit, Le Role et le sens du lion dans l’Egypte ancienne (Leiden, 1951), p 72; Marie-Louise von Franz, Number and Time (Evanston, 111., 1974), pp. 92ff.

12. Cf. Brandon, «The Deification of Time», in The Study of Time I, p. 372.

13. Cf. H. Bonnet, Reallexikon der ägyptischen Religionsgesch¡elite (Berlin, 1952), pp. 682, 25711, 833-34.

14. The Bhagavad Gita trans. A. W. Ryder (Chicago: University of Chicago Press, 1929), chap. 11.

15. Cf. Heinrich Zimmer, Myths and Symbols in Indian Art and Civilization (New York, 1962), pp. 148-51.

16. W. Müller, Indianische Welterfahrung (Stuttgart, 1976).

17. Cf. Richard Wilhelm, The I Ching or Book of Changes, trans. Cary F. Baynes (London, 1968), vol. 1, p. 307.

18. Ibid., pp 324, 367.

19. M. Granet, La Pensee chinoise (Paris, 1963), p. 79.

20. Ibid.

21. Cf. Joseph Needham, Time and Eastern Man, The Henry Myers Lecture (London, 1964); J. Needham and Wang Ling, Science and Civilization in China, 1 vols. (Cambridge, 1954–1959).

22. Cf. S.G. Morley, An Introduction to the Study of Mayan Hieroglyphs (Washington, D.C., 1915), p. 72. For the picture, see J.E.S. Thompson, Maya Hieroglyph Writing (Washington, D.C, 1950), pp. 142ff.

23. Cf. W. Krickeberg, et al., Pre-Columbian American Religions (London, 1968), p. 65.

24. M. Leon-Portilla, Aztec Thought and Culture (Norman, Okla., 1963; 2nd ed, 1970), p. 73.

25 Cf. G Quispel, «Time and History in Patristic Literature», in Man and Time, p. 89.

26. Ibid., pp. 99-104.

27. Cf. LeLionnais, «Le Temps», p. 22.

28. Cf. Fritjof Capra, The Tao of Physics: An Exploration of the Parallels between Modern Physics and Eastern Mysticism (Berkeley, 1975), p. 105 and elsewhere.

29. Ibid., pp. 98, 172ff.

30. Подробнее, см. Capra, The Tao of Physics, pp. 173ff.

31. Ibid., p. 77.

32. C.G. Jung, Memories, Dreams, Reflections (New York & London, 1961, 1962, 1963), pp. 325.

33. Capra, The Tao of Physics, p. 169.

34. Macrobius, Saturnalia 1, 22, pp. 6–8.

35. Cf. Mircea Eliade, The Myth of the Eternal Return (London, 1949); Patanjali et le yoga (Paris, 1962); «Time and Eternity in Indian Thought», in Man and Time, pp. 177ff.

36. Kausitaki Upanishad, IV, 2, цит. в Man and Time, p. 187, and in Eliade, The Myth of the Eternal Return, p. 113.

37. Eliade, The Myth of the Eternal Return, p. 113.

38. Ibid, p. 105.

39. Ibid., p. 59.

40. Ibid., р. 129.

41. Wilhelm, I Ching, vol. 1, p. 287.

42. Подробнее, см. Granet, La Pensee chinoise.

43. Cf. L. de Saussure, Les Origines de l’astrologie chinoise (Paris: Maison Neuve, 1930), and Origine babylonienne de l’astronmie chinoise, Archives de Sciences Physiques et Naturelles, 5th series, 198, 5 (1923); Needham and Wang, Science and Civilization, III and elsewhere.

44. Cf. Leon-Portilla, Aztec Thought and Culture, pp. 37–39.

45. Needham and Wang, Science and Civilization, p. 4.

46. Cf. F. Cumont, Astrology and Religion among the Greeks and Romans (New York, 1912), pp. 30ff.

47. Ibid., p. 28.

48. Timaeus. See F.M. Cornford, Plato’s Cosmology (London, 1948), pp. 97-100.