Читаем Психология. В 3 книгах. Книга 1. Общие основы психологии полностью

11. Экстравертированный тип. Отличается высокой контактностью, у таких людей масса друзей,

знакомых, они словоохотливы до болтливости, открыты для любой информации. Редко вступают в

конфликты с окружающими и обычно играют в них пассивную роль. В общении с друзьями, на

работе и в семье часто уступают лидерство другим, предпочитают подчиняться и находиться в

тени. Располагают такими привлекательными чертами, как готовность внимательно выслушать

другого, сделать то, о чем просят, исполнительность. Отталкивающие особенности:

подверженность влиянию, легкомыслие, необдуманность поступков, страсть к развлечениям, к

участию в распространении сплетен и слухов.

12. Интровертированный тип. Его, в отличие от предыдущего, характеризует очень низкая

контактность, замкнутость, оторванность от реальности, склонность к философствованию. Такие

люди любят одиночество; редко вступают в конфликты с окружающими, только при попытках

бесцеремонного вмешательства в их личную жизнь. Часто представляют собой эмоционально

холодных идеалистов, относительно слабо привязанных к людям. Обладают такими

привлекательными чертами, как сдержанность, наличие твердых убеждений, принципиальность.

Есть у них и отталкивающие черты. Это — упрямство, ригидность мышления, упорное

отстаивание своих идей. На все они имеют свою точку зрения, которая может оказаться

ошибочной, резко отличаться от мнения других людей, и тем не менее они продолжают ее

отстаивать несмотря ни на что.

Данная классификация относится в основном к взрослым людям и представляет типологию

характеров преимущественно с точки зрения отношения к людям (напомним, что характер

человека проявляется также в отношении к делу).

Приведем еще одну интересную попытку представления типологии характеров, в основе которой

отношение человека к жизни, обществу и нравственным ценностям. Ее вывел Э.Фромм

415

I

и обозначил как социальную типологию характеров1. «Социальный характер, — пишет автор, —

содержит ... выборку черт, существенное ядро структуры характера большинства членов группы,

которое сложилось в результате основного опыта и способа жизни, общего для этой группы»2.

Социальный характер определяет мышление, эмоции и действия индивидов, принадлежащих

данному обществу. Различные классы и группы людей, существующие в обществе, обладают

своим социальным характером. На его основе развиваются и приобретают силу определенные

социальные, национальные и культурные идеи. Однако эти идеи сами по себе пассивны и могут

стать реальными силами лишь тогда, когда отвечают особым человеческим потребностям.

Обобщив данные наблюдений за социальным поведением различных людей, соотнеся их с

практикой работы в клинике (Э.Фромм был врачом-психиатром фрейдистской ориентации), автор

представляемой типологии характеров вывел следующие их основные типы:

1. «Мазохист-садист». Это тип человека, который склонен видеть причины своих жизненных

успехов и неудач, а также причины наблюдаемых социальных событий не в складывающихся

обстоятельствах, а в людях. Стремясь устранить эти причины, он направляет свою агрессию на

человека, который представляется ему причиной неудачи. Если речь идет о нем самом, то его

агрессивные действия направляются на себя; если в качестве причины выступают другие люди, то

они становятся жертвами его агрессивности. Такой человек много занимается самообразованием,

самосовершенствованием, «переделкой» людей «в лучшую сторону». Своими настойчивыми

действиями, непомерными требованиями и притязаниями он иногда доводит себя и окружающих

людей до состояния изнеможения. Особенно опасен для окружающих такой тип тогда, когда он

получает над ними власть: он их начинает терроризировать, исходя из «благих намерений».

Характеризуя таких людей как врач-психиатр, Э.Фромм писал: «Наиболее часто проявляемые

мазохистские тенденции — это чувство собственной неполноценности, беспомощности,

ничтожности»3.

'См.: Фромм Э. Характер и социальный прогресс // Психология личности: Тексты. — М., 1982.

2Там же, — С. 49. }Фромм Э. Бегство от свободы.— М., 1990. — С. 124—125.

416

Люди-мазохисты проявляют тенденции принижать и ослаблять себя, упиваются самокритикой и

самобичеванием, возводят на себя немыслимые напрасные обвинения, во всем и прежде всего

стараются взять вину на себя, даже если в случившемся они ни при чем.

Интересно наблюдение Э.Фромма, утверждающего, что в этом типе людей наряду с

мазохистскими склонностями почти всегда открываются и садистские тенденции. Они

проявляются в стремлении ставить людей в зависимость от себя, приобретать над ними полную и

безграничную власть, эксплуатировать их, причинять им боль и страдание, наслаждаться

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Мысли, которые нас выбирают. Почему одних захватывает безумие, а других вдохновение
Мысли, которые нас выбирают. Почему одних захватывает безумие, а других вдохновение

Что заставило спустить курок убийцу Джона Леннона и подтолкнуло к краю наркотической пропасти Джеймса Белуши? Что свело с ума Вирджинию Вулф и вызывало неконтролируемое влечение к азартным играм у Достоевского? Что вдохновило Уинстона Черчилля заняться живописью, а Билла У. создать «Общество анонимных алкоголиков», спасающее сегодня сотни тысяч людей по всему миру? Доктор медицины Дэвид Кесслер называет это «захват». Более сорока потрясающих рассказов о захваченном разуме людей всемирно известных и тех, чьи истории знали только психотерапевты. Опираясь на исследования философов, психологов и современные достижения неврологии, доктор Кесслер раскрывает механизм, который быстро и незаметно может сделать наш разум заложником мыслей, событий, людей, – механизм «захвата».

Дэвид Кесслер

Психология и психотерапия