Читаем Психология. В 3 книгах. Книга 1. Общие основы психологии полностью

настойчивость, в свою очередь, объясняли такими характеристиками личности, как

целеустремленность, терпение, упорство, стойкость, последовательность и т.п.

Вчитываясь сегодня в работы таких замечательных психологов прошлого, как У.Джемс в США и

СЛ.Рубинштейн в России (в годы всеобщего отвлечения внимания от проблем воли они

продолжали заниматься ею), мы обнаруживаем, что воля — вполне реальное явление, обладающее

своими специфическими, легко обнаруживаемыми и описываемыми научным языком признаками.

Каковы же они?

Еще Аристотель ввел понятие воли в систему категорий науки о душе для того, чтобы объяснить,

каким образом поведение человека реализуется в соответствии со знанием, которое само по себе

лишено побудительной силы. Воля у Аристотеля выступала как фактор, наряду со стремлением

способный изменять ход поведения: инициировать его, останавливать, менять направление и темп.

Один из существенных признаков волевого акта заключается в том, что он всегда связан с

приложением усилий, принятием решений и их реализацией.

Воля предполагает борьбу мотивов.

По этому существенному признаку волевое действие всегда можно отделить от остальных.

Волевое решение обычно принимается в условиях конкурирующих, разнонаправленных влечений,

ни одно из которых не в состоянии окончательно победить без принятия волевого решения.

'Понятия операционализации и верификации появились впервые в начале нашего века как

общеметодологические


требования


к


использованию


научных


терминов.

Операционализируемыми и верифицируемыми называются такие понятия, в которых отражены

явления, чье действительное существование можно установить экспериментальным путем и

измерить (оценить и выразить в количественных показателях).

425

Воля предполагает самоограничение, сдерживание некоторых достаточно сильных влечений,

сознательное подчинение их другим, более значимым и важным целям, умение подавлять

непосредственно возникающие в данной ситуации желания и Импульсы. На высших уровнях

своего проявления воля предполагает опору на духовные цели и нравственные ценности, на

убеждения и идеалы.

Еще один признак волевого характера действия или деятельности, регулируемой волей, — это

наличие продуманного плана их осуществления.

Действие, не имеющее плана или не выполняемое

по заранее намеченному плану, нельзя считать волевым. «Волевое действие — это... сознательное,

целенаправленное действие, посредством которого человек осуществляет стоящую перед ним

цель, подчиняя свои импульсы сознательному контролю и изменяя окружающую

действительность в соответствии со своим замыслом»1.

Существенными признаками волевого действия являются усиленное внимание к такому действию

и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и в результате его

выполнения. Имеется в виду, что волевое действие обычно сопровождается отсутствием

эмоционального, а не морального удовлетворения. Напротив, с успешным совершением волевого

акта обычно связано как раз моральное удовлетворение от того, что его удалось выполнить.

У.Джемс по этому поводу писал следующее: «Обширный мир, окружающий нас со всех сторон,

задает нам всевозможные вопросы и испытывает нас всеми возможными способами. Некоторые из

этих испытаний мы преодолеваем при помощи нетрудных действий и на некоторые вопросы

отвечаем отчетливо сформулированными словами. Но на самый глубочайший из всех вопросов,

которые когда-либо предлагаются нам миром, не допускается другого ответа, кроме немого

сопротивления воли и сжимания фибр нашего сердца, когда мы как бы говорим: «Пусть так, а я

все же буду делать вот этак»2.

Нередко усилия воли направляются человеком не столько на то, чтобы победить и овладеть

обстоятельствами, сколько на то, чтобы преодолеть самого себя. Это особенно характерно для

людей импульсивного типа, неуравновешенных и эмоционально возбудимых, когда им

приходится действовать вопреки своим природным или характерологическим данным.

^Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т. — М, 1989. — Т. II. — С. 187.

2Джемс У. Научные основы психологии. — СПб., 1902. — С. 363.

426

Ни одна более или менее сложная жизненная проблема человека не решается без участия воли.

Никто на Земле никогда еще не добился выдающихся успехов, не обладая выдающейся силой

воли. Человек в первую очередь тем и отличается от всех остальных живых существ, что у него,

кроме сознания и интеллекта, есть еще и воля, без которой способности оставались бы пустым

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия
Мысли, которые нас выбирают. Почему одних захватывает безумие, а других вдохновение
Мысли, которые нас выбирают. Почему одних захватывает безумие, а других вдохновение

Что заставило спустить курок убийцу Джона Леннона и подтолкнуло к краю наркотической пропасти Джеймса Белуши? Что свело с ума Вирджинию Вулф и вызывало неконтролируемое влечение к азартным играм у Достоевского? Что вдохновило Уинстона Черчилля заняться живописью, а Билла У. создать «Общество анонимных алкоголиков», спасающее сегодня сотни тысяч людей по всему миру? Доктор медицины Дэвид Кесслер называет это «захват». Более сорока потрясающих рассказов о захваченном разуме людей всемирно известных и тех, чьи истории знали только психотерапевты. Опираясь на исследования философов, психологов и современные достижения неврологии, доктор Кесслер раскрывает механизм, который быстро и незаметно может сделать наш разум заложником мыслей, событий, людей, – механизм «захвата».

Дэвид Кесслер

Психология и психотерапия