ПСС. Том 33. Воскресение. Черновые редакции и варианты

Желающихъ сть это воображаемое тло и пить воображаемую кровь оказалось только нсколько дтей. Женщина, шедшая за мужемъ въ каторгу, вынесла свою двочку, и священникъ далъ ей изъ ложечки въ ротъ кусочекъ хлба и ложечку вина, которое она проглотила съ болышимъ удовольствіемъ, никакъ не подозрвая того, что она ла. Посл этого также дали и другимъ дтямъ по ложечк окрошки, и, старательно отеревъ имъ рты, священникъ унесъ окрошку за перегородку и допилъ тамъ все вино изъ чашки и, съвъ вс кусочки, въ самомъ веселомъ настроеніи духа вышелъ изъ за перегородки и сталъ передъ изображеніемъ мущины съ чернымъ лицомъ и руками въ золоченой одежд. Прочтя нкоторыя обыкновенныя молитвы, священникъ, какъ бы собираясь съ силами, на минуту остановился и потомъ началъ фальшивымъ голосомъ не то пть, не то говорить слдующія слова.

* № 68 (рук. № 24).

Были такіе, которые считали все это поповскимъ мошенствомъ, но для начальства длали видъ, что они в

рятъ во все это. Эти особенно усердно крестились и кланялись, стоя на колняхъ и отпуская другъ другу матерныя ругательства; но такихъ было немного. Большинство же не то что не врило въ ту вру, которая требовалась при этомъ богослуженіи (тутъ собственно нечему было врить), но врило въ то, что то, что происходило тутъ передъ ними, было выраженіе единой истинной вры, въ которую надо врить,³⁰⁰ которая для чего то нужна и ко времени можетъ пригодиться, и что если врить и молиться, (подъ молитвою разумя маханіе руками и поклоны), то будетъ хорошо, если же не молиться или не врить, то можетъ случиться что нибудь дурное. Такъ врило большинство, но были и такіе, которые совершенно не врили даже въ то, что надо врить, а только находили нкоторое удовольствіе въ томъ, чтобы стоять въ новомъ мст, слушать пніе, смотр

ть людей, переговариваться. Къ этому³⁰¹ разряду принадлежала и Маслова. Сначала ей было развлекательно войти въ церковь, слушать пніе, смотрть жесты священника, одежду смотрителевой жены и новую шляпку на его дочери, но потомъ, когда все было осмотрено, стало очень скучно и захотлось или спать или чай пить. Она обрадовалась, когда все кончилось и священникъ сунулъ ей поцловать крестъ и свою руку, стянутую поручемъ, и испытала то чувство удовольствія прекращенія безсмысленнаго занятія, которое многими принимается за религіозное чувство успокоенія посл молитвы.

– Маслову въ постительскую, – сказалъ надзиратель, когда они проходили по коридору.

«Вотъ на», подумала Маслова, радуясь предстоящему новому развлеченію. Предполагая, что это была Клара, ея подруга изъ дома Розанова, Маслова пошла за надзирателемъ въ постительскую.

* № 69 (рук. № 25).

<А посл поврки въ мужскомъ коридор раздалось пніе хоромъ молитвы: «Спаси, Господи, люди твоя, благослови достояніе твое, побду благоврному Императору нашему Александру Александровичу на супротивныя даруяй» и т. п. Оказывалось, что арестанты просили Бога даже не о томъ, чего желали ихъ сердца, а о томъ, что нужно было тмъ, которые держали ихъ взаперти. И посл. этого не прощенные, а наказываемые люди пропли еще молитву «Отче нашъ», въ которой говорится о томъ, что для того чтобы Отецъ небесный простилъ намъ наши грхи, и мы прощаемъ вс

мъ грхи ихъ. Молитву эту по славянски пли басами и тенорами, заботясь, главное, о томъ, чтобы ладить и вмст вытягивать на извстныхъ мстахъ и вмст произносить слова то скороговоркой, то въ растяжку. Никто, разумется, никогда и не думалъ, о чемъ просилось въ молитвахъ и что означали произносимыя слова: думали только о томъ, какъ бы громче рявкнуть и врне оборвать гд надо и какъ бы поскоре кончить.>

* № 70 (рук. № 22).

Нехлюдовъ пріхалъ нынче на свиданіе не съ утра, со всею свжестью мысли и чувства, какъ тотъ разъ, a посл бесды съ адвокатомъ, пос

щенія квартиры смотрителя и теперь видлся съ ней посл тхъ странныхъ впечатлній, которыя онъ получилъ въ этой комнат и въ условіяхъ, еще боле неудобныхъ, чмъ въ первый разъ. Онъ надялся, что при вид ея онъ испытаетъ вновь то чувство умиленія, которое онъ испыталъ въ первое свиданіе, но ничего подобнаго онъ не испытывалъ. Онъ не видлъ уже въ ней теперь ту Катюшу, которую онъ зналъ: чистую, любящую его одного двушку, a видлъ передъ собой чуждую себ проститутку, которая не понимаетъ, не хочетъ или не можетъ понять его и, хуже всего, какъ будто хочетъ прельстить его собою. Онъ стоялъ съ ней рядомъ и такъ близко, что ему видны³⁰² были вс подробности этого оскверненнаго, развращеннаго лица съ подпухшими глазами. И въ немъ вмсто прежняго чувства умиленія поднялось чувство отвращенія, неловкости и стыда. Чувство это особенно усиливалось еще тмъ, что онъ только что говорилъ съ той стриженной двушкой, на лиц которой не было ни одной морщинки и все существо которой дышало такимъ противуположнымъ характеру Масловой духомъ естественнаго, прирожденнаго цломудрія. Усиливалось это чувство и тмъ, что онъ чувствовалъ, что обращаетъ на себя вниманіе.