Читаем Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана полностью

Итак, здесь накладываются друг на друга следующие правители: царь-хан Иван Грозный, император Тиберий и император Карл V. Ничего удивительного тут нет. То обстоятельство, что Тиберий и Карл V являются всего лишь фантомными отражениями Ивана Грозного на страницах «античных» и западно-европейских хроник, нами уже установлено ранее. Мы лишь в очередной раз убедились, что это отождествление правильно.

• ПОПУЛЯРНЫЙ ПОЛКОВОДЕЦ ВЫСТУПАЕТ В ДАЛЬНИЙ ПОХОД. — В русской истории атаман Ермак вместе со своим казачьим отрядом направляется «в Сибирь». В османской-атаманской версии конкистадор Кортес отплывает в Америку. В римской «античной» версии Германик выступает для покорения Германии. Повторим, что здесь, вероятно переплелись две военные экспедиции второй половины XVI века Руси-Орды и Османии-Атамании. Одно войско отправилось в Америку через Тихий Океан (поход Ермака-Германа). Второе войско — в ту же Америку, но через Атлантику (поход Эрнана Кортеса). Позднейшие хронисты то «склеивали» эти два события в одно, то разделяли их. Согласно нашим результатам, оба похода были составными частями одной и той же военно-колонизаторской операции. Великая = «Монгольская» Империя «наводила порядок» в своей далекой американской провинции. Которая была в первый раз колонизирована Ордой еще в эпоху XIV–XV веков (плавание Колумба-Ноя).

• В ГЕРМАНИИ СРЕДИ МЕСТНОГО НАСЕЛЕНИЯ ОКАЗЫВАЮТСЯ КАК ВРАГИ ГЕРМАНИКА, ТАК И СОЮЗНИКИ. — По словам Тацита, германские племена разделились на две группы. Одна была враждебна римлянам, другая, напротив, их поддерживала вплоть до участия в составе римских войск. В точности такая картина нам уже хорошо знакома по испанским (то есть османским-атаманским) летописям, рассказывающим о походе Кортеса. Прибыв в Америку, Кортес смог привлечь на свою сторону значительные воинские силы индейцев, недовольных правлением ацтеков, долгое время главенствовавших в Центральной Америке. Без помощи индейских союзников Кортес вряд ли победил бы могущественных ацтеков. Напомним, кстати, что в силу наших результатов, американские АЦТЕКИ отразились в русско-ордынских летописях как «сибирские ОСТЯКИ», с которыми воевал Ермак.

• ГЕРМАНИЯ-АМЕРИКА и АМЕРИКА-ГЕРМАНИЯ. — В связи со сказанным нельзя не обратить внимание, что на страницах «античных классиков» могла произойти путаница между названиями: Германия и Америка. Дело в том, что при обратном прочтении, характерном, например, для арабских языков, слово АМЕРИКА — или МРК без огласовок — превращается в КРМ или ГРМ, что вполне могли огласовывать как ГЕРМАНИЯ. Не исключено поэтому, что имя ГЕРМАНИК или ГЕРМАН тоже могло быть связано с названием АМЕРИКА. Если это так, то Ермака-Кортеса прозвали ГЕРМАНОМ (ЭРНАНОМ) по той простой причине, что выдающийся полководец покорил Центральную АМЕРИКУ. Его и прозвали Американским или Германским, то есть Германом-Германиком-Эрнаном.

Здесь возникает интересный вопрос. Следуя обнаруживающемуся наложению Германика на Кортеса-Ермака, следует ожидать, что сейчас Корнелий Тацит начнет рассказывать нам про плавание Германика через Океан. Ведь мы знаем, что Кортес пересек Атлантику и выступил в поход на Мексику с Кубы. А Ермак «плавал по рекам», прежде чем покорил «Сибирское Царство». Наш прогноз оправдывается и сейчас мы об этом расскажем.


7. Плавание Германика через океан, плавание Кортеса через океан и плавание Ермака «по большим рекам»

Повторим, что испанская (она же османско-атаманская) версия сообщает, что Кортес пересек Атлантику, собрал флот и войско на острове Куба, после чего вышел в море и вскоре высадился в Центральной Америке. Так началось испанское завоевание царства ацтеков и майя.

Русско-ордынские источники, отредактированные Романовыми, рассказывая на самом деле об этих же событиях, представляют дело так, будто атаман Ермак посадил свое войско на корабли и отправился в плавание «по сибирским рекам», после чего покорил «Сибирское Царство». См. подробности в нашей книге «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом…».

Обратимся теперь к Корнелию Тациту. Тиберий продолжает недолюбливать популярного в войсках Германика и всеми силами старается оттеснить его от власти. Происходит следующее.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Царь славян
Царь славян

Книга посвящена полученной авторами датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. (с январским или сентябрьским началом года; в привычных сегодня январских годах это будет 25 декабря 1152 года н. э. или 25 декабря 1151 года н. э. соответственно) и вытекающей отсюда реконструкции истории XII века. Впервые эта датировка была получена авторами в 2003 году и с тех пор нашла многочисленные подтверждения. Книга содержит только новые результаты. Это второе издание, исправленное и дополненное.Указанная датировка эпохи Христа является окончательной, поскольку получена с помощью независимых естественно-научных методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, начиная от эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историческо-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надежность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии

Новая книга известных авторов А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена истории евангельского Иерусалима и содержит результаты самых последних исследований в этом направлении. Подлинный Иерусалим евангелий, как доказывают авторы, находился совсем не в том месте, где его помещают сегодня, а гораздо севернее — на проливе Босфор, соединяющем Черное и Мраморное моря.Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги