Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Обратим также внимание, что, по словам «классиков», огонь Фаросского маяка ОТРАЖАЛСЯ ОТ МЕТАЛЛИЧЕСКИХ ЗЕРКАЛ. Наверное, в таком виде преломился тот факт, что солнечный свет отражался от золотой металлической поверхности купола Ивана Великого. Купол сверкал как зеркало.

Кстати, название ФАРОССКИЙ, вероятно, произошло от ЭТ-РУССКИЙ, то есть РУССКИЙ «маяк». Ведь буква ФИТА читалась двояко — и как Т и как Ф. Вот и превращалось (на бумаге) эт-русское в фаросское. Отождествление «древних» эт-русков с русскими см. в нашей книге «Империя», гл. 15.

15.4. «Нижний этаж» Фаросского маяка и столпа Ивана Великого

Почему маяк якобы стоял на затопленном «корабле»?

«Античные» авторы говорили, что «нижний этаж» Фаросского маяка был четырехгранным и его стороны ориентированы по сторонам света.

Что отвечает этому в Столпе Ивана Великого? Ответ напрашивается сам собой, как только вопрос задан. В самом деле. Четыре грани (из восьми) колокольни Ивана Великого ориентированы строго по сторонам света, рис. 6.34. Далее, оказывается, Столп Ивана Великого построен НА МЕСТЕ СТАРОЙ ЦЕРКВИ Иоанна Лествичника. Известно следующее:

«На месте, где теперь возвышается Ивановский столп, с 1392 года стояла церковь Иоанна Лествичника „иже под колоколы“» [627], с. 323. На рис. 6.35 показана современная реконструкция церкви-колокольни Иоанна Лествичника эпохи 1505–1508 годов.

Рис. 6.34. План нижней, восьмигранной, части Столпа Ивана Великого. Четыре грани колокольни ориентированы строго по сторонам света. Взято из [627], с. 324.

Рис. 6.35. Церковь-колокольня св. Иоанна Лествичника. Современная реконструкция Е.М. Орловой и С.С. Подъяпольского. Взято из [107], с. 174.

Кроме того, затем, оказывается, уже после перестройки, ПРЯМО ВНУТРИ Столпа Ивана, в нижнем его ярусе тоже БЫЛА ЦЕРКОВЬ. Наверху располагались парадные помещения, назначение которых неизвестно [627], с. 324. Внутренняя церковь Ивана Великого также, естественно, была ориентирована по сторонам света (как любая церковь).

Далее, Великий Столп фактически составляет единое целое с более поздней церковью-звонницей Иоанна Лествичника, рис. 6.30, 6.25 и 6.36. Она построена в виде четырехгранного здания. Ее стены, как у любой такой церкви, тоже ориентированы по сторонам света. Впрочем, в современном ее виде — чуть менее точно, чем ориентация самого Столпа и его прежней внутренней церкви, рис. 6.37. Здесь следует добавить, что сегодняшняя звонница возведена на месте старой церкви Иоанна Лествичника. Эта прежняя церковь была преобразована в звонницу во второй половине XVII века (вероятно, на волне романовской «зачистки» древней русской истории). Тогда, в XVII веке, старую до-романовскую церковь РАЗОБРАЛИ ДО ФУНДАМЕНТА. Возведенную на этом месте романовскую звонницу-церковь взорвали французы в 1812 году [627], с. 325. Сообщается, что сама колокольня Ивана Великого уцелела, а соседние звонница и Филаретова пристройка были разрушены до основания. Потом их восстановили. Так что в процессе всех этих перестроек ориентация церкви-звонницы была слегка нарушена. А вот сам Столп сохранился в более или менее первозданном виде (по крайней мере его два старых первых яруса; последний ярус был надстроен при Годунове). Поэтому Столп и ориентирован идеально по сторонам света, как о том и рассказывали «античные классики».

Рис. 6.36. Четырехугольная церковь Иоанна Лествичника романовского времени, составляющая единый комплекс со Столпом Ивана Великого. Фотография 2005 года.

Рис. 6.37. План первого яруса церкви-звонницы Иоанна Лествичника позднего, романовского периода. Заметных следов до-романовской постройки не сохранилось. Взято из [627], с. 325.

«Между первым и вторым ярусом Ивана Великого есть высокая цилиндрическая пустота шириной более 4 саженей, около которой идет винтом лестница вверх. Тут, по преданию, первый самозванец („Лже“-Дмитрий — Авт.), сделавшись царем, хотел устроить римско-католический костел. Теперь в нижнем этаже находится по-прежнему церковь Св. Иоанна Лествичника, освященная в 1822 году» [421], с. 111.