Читаем Расы Европы полностью

Носы амхара, хотя и очень изменчивы, как правило, выше в корне и переносице, и в то же время шире; их кончик толще и часто наклонен вниз, с тенденцией к расширяющимся книзу крыльям носа, и весьма глубоко утопленные ноздри. Профиль носа амхара, опять же, обычно прямой. Носы галла похожи на носы амхара, с немного большей долей широких и расширяющихся книзу форм. Среди сидамо в большинстве находятся толстые кончики, расширяющиеся книзу крылья и низкие корни и переносицы, хотя выпуклые профили более часты, чем у менее негроидных групп. Нос сидамо как морфологически, так метрически является гибридным европеоидно-негроидным носом, который часто виден среди американских негров.

Во всех группах, включая сомалийцев, толстые губы более многочисленны, чем тонкие, как по высоте, так и по толщине; выворот губ также среди них обычно большой, как и выступающий стык губ. Действительно тонкие губы превышают 10% только у амхара. Все группы демонстрируют некоторую степень прогнатизма: лицевой прогнатизм составляет приблизительно 10% у всех, кроме сидамо, среди которых он выше. Альвеолярный прогнатизм присутствует у всех, кроме сомалийцев, среди которых он обычно падает. Фронтальное выступание скул во всех группах слабое: боковая проекция часто выступает среди галла и сидамо, редко у амхара и сомалийцев. Выступание углов нижней челюсти наиболее часто выражено у амхара и никогда у сомалийцев.

Иногда негроидные черты видны в чертах ушей – больше всего среди сидамо и меньше всего среди амхара. У негроидных ушей небольшая, сросшаяся мочка и большой валик у завитка ушной раковины. Они редко скошены, в то время как уши амхара и особенно сомалийцев обычно находятся под углом к вертикали.

Среди всех этих народов видны различия как по расовому типу, так и по типу телосложения, даже среди относительно однородных сомалийцев. Здесь общая масса населения тяготеет к двум крайним типам. Более многочисленный из них – это длинная, тонкая форма тела с очень узкими руками и ногами, с тонкими, грациозно сложенными телами, которые среди женщин достигают степени красоты, редко наблюдаемой в Европе, с высокой, конической грудью у женщин, совершенно непохожей на висячие негроидные груди, так распространенные у галла и амхара, и с типично узкими лицами и носами, типичными для сомалийцев. Другой крайний тип – это обычный прогнатный, толстоносый, широкоглазый негр. Около одной пятой части сомалийцев имеют большую долю негроидной крови; у остальных она по большей части невелика. Некоторые индивиды среди сомалийцев[766]

более светлокожи, брахицефальны, с кудрявыми волосами, и почти во всех отношениях идентичны обычным хадрамитам южной Аравии. Они, без сомнения, представляют собой тип миссионеров, обративших сомалийцев в ислам и основавших нынешние племена и семейства. Не стоит и говорить, что они редки.

Среди амхара есть один очень впечатляющий тип с относительно светлой кожей, высоким, широким, покатым лбом, сильно завитыми волосами, носом с высокой переносицей, толстым, сплющенным кончиком и длинным, весьма костлявым лицом. Общее впечатление таково, что это исходный папуасский тип, и такое впечатление, что это указывает на смешение веддоидов и негроидов, в сочетании с различным количеством как арабских, так и эфиопских разновидностей средиземноморского типа. Связь этого типа завитых волос с этими ненормально большими чертами лица, кажется, демонстрирует интересную генетическую рекомбинацию. Этот тип редок среди хамитоязычных эфиопов, которые по большей части демонстрируют средиземноморские или негроидные типы лица различной степени смешения и в различных сочетаниях.

За исключением особого поведения завитой формы волос среди амхара, белые расовые черты в целом кажутся связанными друг с другом. Среди сомалийцев прямые или волнистые волосы обычно тонкие, склонные к выпадению на голове при облысении, бороды от умеренных до сильных и присутствуют на теле; завитые или густые и курчавые средней структуры и скудные на бороде и теле. Кудрявые волосы хадрамаутского типа часто жесткие, но по количеству и распределению промежуточные между европеоидными и негроидными. Как среди горных хамитов, так и среди сомалийцев более светлая кожа обычно соответствует более узким носам и более прямым волосам; темно-карие глаза сильно связаны с узкими носами, а черные глаза – с широкими носами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература