Читаем Развитие мыслительной деятельности и метапредметные образовательные технологии полностью

Среди таких моделей интересна методологическая модель, представляющая интеллект в виде пяти досок. Такое представление разработано в рамках отечественной методологической школы (П.Г. Щедровицкий, О.С.Анисимов и др.). Эти пять методологических досок представляют так называемый «план сознания»: ситуативная, проектная, заданная, концептуальная и ценностная. Это представление основано на различении различных процедур, протекающих в голове человека и достаточно наглядно представимо при рассмотрении процессов перехода содержания из одной формы в другую.

При мыслительной деятельности происходит «движение» содержания от одной «доски» к другой. При этом используются определенные инструменты. Каждая из представленных досок может быть разделена еще на пять, потом еще на пять и так далее, все зависит от способности к их различению.

Приведу пример, иллюстрирующий движение содержание внутри «плана сознания». Предположим, человек решает проблему, возникшую в ходе его деятельности или жизнедеятельности. Уточним в связи со спецификой нашего изложения. Предположим, учитель столкнулся с проблемой – учащиеся класса не мотивированы на изучение курса физики. Первичное мышление находится на первой «ситуативной доске», в его распоряжении множество мелких фактов, требующих анализа и систематизации. Поэтому первичное представление о проблеме отсутствия мотивации учащихся может проявляться в том, что учащиеся не выполнили (или очень малая их доля выполнила) несколько домашних заданий. Тогда дальнейшими шагами могут быть следующие процедуры:

Можно остаться на той же «ситуативной доске», но подняться чуть выше на «ситуативно-проектную» ее составляющую и использовать уже имеющийся опыт поведения в подобной ситуации, например, собрать родительское собрание, классный час, поставить всем «двойки» и прочее.

Переход на «проектную доску» для поиска апробированного и действенного алгоритма (образа действий) для решения описанной проблемы. Этот алгоритм можно найти и в соответствующей литературе или попросить поделиться им коллегу или методиста.

Переход на «заданную доску» необходим для того чтобы проблему, возникшую при обучении физике, попробовать решить в форме задачи. При этом необходимо совершить следующие процедуры: сбор дополнительных данных, их

анализ, поиск теоретического материала (который находится на следующей, «концептуальной доске») по данной теме. Осознание того, что проблема заключена в мотивации, а возможно, и конкретнее в интеллектуальной готовности к обучению, поиск научно-обоснованных способов ее повышения. В дальнейшем переход на «проектную доску», построение на ней алгоритма (плана или проекта) с учетом найденного материала и применения его уже на ситуативном уровне. Это может быть такой механизм, – если проблема в интеллектуальной готовности к обучению, т. е. учащиеся не выполняют домашнее задание из-за того, что просто не могут этого сделать из-за существенных пробелов в усвоенном ранее материале, то можно больше времени на уроке уделять повторению.

Решение проблемы посредством создания инновации. Для этого необходим переход на «концептуальную доску» не для поиска научно-методического обоснования, а для его создания. Конечно, при этом нужно и создать концептуальное представление о той проблеме, которая существует, и подобрать или создать уникальные инструменты решения проблемы, проверить их эффективность в ходе эксперимента.

Еще одной интересной моделью мышления представляется понимание этого термина А. Зиновьевым: «В человеческом сознании надо различать содержание (образы, мысли, идеи) и аппарат (механизм). Содержание сознания не существует без аппарата и вне его, подобно тому, как написанная на холсте масляными красками картина не существует без холста и красок или описание каких-то событий в книге не существует без бумаги и типографской краски, с помощью которой напечатаны буквы, слова и фразы. Аппарат сознания состоит из чувственного и знакового аппаратов.

Чувственный аппарат является биологически прирожденным человеку и передаваемым по биологическому наследству. Он состоит из головного мозга, нервной системы и органов чувств (зрения, слуха и т. д.). Он неотделим от тела человека, есть часть тела. Он обладает способностью создавать в себе чувственные образы явлений реальности (ощущения, восприятия, представления), сохранять их в себе (память), воспроизводить их без непосредственного воздействия явлений внешнего мира, комбинировать из имеющихся образов новые (воображение, фантазия) и т. д. Этот аппарат профессионально изучается психологами, психиатрами и физиологами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи

На чём стоит дом? На любви и заботе. На добром и внимательном отношении родителей к детям и детей к родителям. А ещё – на фундаменте семейных традиций.Традиции – необычайно сильная вещь. Они способны как объединить семью, так и наоборот – развести её в разные стороны, когда каждый – сам по себе. Как хранить первые и избавиться от вторых? В книге – конкретные способы, КАК сделать это.Откликаясь на просьбы читателей, в эту книгу мы добавили новые главы. Так что здесь – ещё больше полезных историй, творческих игр, весёлых заданий и практикумов как для родителей, так и для детей.

Заряна Владимировна Некрасова , Заряна Некрасова , Нина Некрасова , Нина Николаевна Некрасова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука
Арабский халифат. Золотой век ислама
Арабский халифат. Золотой век ислама

Известный немецкий ученый, автор многих работ по теологии, профессор Гёттингенского университета представил историю Арабского халифата – некогда огромной и могущественной империи. Отмечая неразрывную связь политической, религиозной и административной власти Арабского халифата, автор анализирует историю возникновения ислама, его развитие, особенности и общность с другими главными мировыми религиями. Рассказывает о том, как правители приходили к власти и умирали; когда вступали в должность и отправлялись в отставку наместники важнейших провинций; кого халифы назначали каждый год вести хадж и как проходили завоевательные кампании. В своем исследовании Велльхаузен опирался на оригинальные источники – образцы древнейшей арабской исторической литературы, куфийские и мединские предания. Среди цитируемых авторов такие авторитеты, как Абу Михнаф, Ат-Табари, Ибн Исхак, Абу Машар, аль-Вакиди.

Юлиус Велльхаузен

Ислам / Педагогика / Образование и наука