Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих

Каббала предшествовала появлению иудаизма на мировой сцене, а сыны Иуды ее усвоили, еще когда предавались поклонению звездным божествам, т. е. гораздо раньше, чем их монархи, скандализируясь, увы, всенародно, стали поклоняться идолам Халди, Египта, Ханаана, и Финикии".

[там же, стр. 144-145]

"Будучи отцом лжи, еврей неизбежно должен был стать и отцом Каббалы. Согласно с этим, не без основания было повторяемо уже в древнем мире, что повсюду, куда приходит еврей, начинала пускать корни и выныривать из земли именно Каббала. Император же Адриан говорит, что в Египте он не видел ни одного еврея, который не был бы математиком. Между тем, небезызвестно, что в императорском Риме под этим термином разумелись отнюдь не последователи Пифагора, а соучастники магии, равно как ведомо, с другой стороны, что один из самых обширных и наиболее раскаленных очагов теургической каббалы, т. е. повального растления в эту эпоху - Египет, представлял собою и муравейник еврейства.

Но не только на Востоке, а и на Западе евреи заслуженно пользовались одинаковою репутацией. Наиболее аккредитованный у масонов автор Рагон ("La Massonerie Occulte"), согласно с Леканю ("History de Satan") и Элифасом Леви ("History de la Magie"), удостоверяет, что мать знаний сокровенных - Каббала, будучи возделываема евреями с ревностью неподражаемою, уже сама по себе почти затушевывала другие источники секретных обществ и что, являясь вернейшими ее хранителями, сыны Иуды и в магии вообще оказывались первыми мастерами на пути Средних веков".

[там же, стр. 146-147]

"Не останавливаясь засим на явном соучастии Каббалы в древних таинствах Мемфиса, Гиерополиса, Элевзина и Самофракии, отметим, что, около времени Р. X., сынов Иуды было много в самом Риме. Они же являлись главными представителями Каббалы и сродных с нею - магии, чернокнижия, волшебства, либо, как тогда говорили, халдейства. Пробираясь как в придворные и аристократические сферы, так и в тайные общества этого времени, иудаизм заражал их всем развратом чувственности и кровожадностью сатанизма Азии.

Говоря об ужасах и нечистоте, которыми оскверняли себя неверующие, апостол Павел (Поcл. к Римлянам, 1, 25-27) свидетельствует: "Они заменили истину Божию ложью, поклонялись и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки. Аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным, подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, - мужчины на мужчин, делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение". - "Ибо есть много непокорных, пустословов и обманщиков", поясняет апостол (Поcл. к Титу, I, 10, II и 13-15), - "особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста. Они развращают целые домы, уча, чему не следует, из постыдной корысти. По сей причине, обличай строго, дабы они были здравы в вере, не внимая иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Для чистых все чисто, а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их, и совесть".

[там же, стр. 149]

"Известно, например, что мартинизм (так именуемый по имени еврея Сен-Мартена), в действительности, основан учителем Мартена, также евреем Мартинецом Пасквалисом (Пасхалисом), а затем еще был вдохновляем евреем же - Калиостро. Пропагандируя возврат к законам природы, т. е., в сущности, - к свободной любви и отрицанию требований культурного общежития, мартинизм, ради освобождения личности, исключает всякую власть, патриотизм и семью, а сам, однако, построен на анонимной, т. е. беспощадной тирании и на взаимном шпионстве. Согласно с этим и подобно тайным злодеяниям измаилитов - "во имя всеобщего блага", - он принимал решающее участие в самом замысле о французской революции, а позже разыграл кровавую роль и в дни Террора. Тесно связанный с такими продуктами талмудизма же, как иллюминаты и палладисты, мартинизм, в то же время, ведет себя, "Dei gratia", от фанатических каббалистов - розенкрейцеров, а через них и от тамплиеров. Только памятуя о мусульманах - измаилитах, возможно себе представить, каковы, на самом деле, "христиане-мартинисты" - на половину гностики, а на половину каббалисты". [там же, стр. 150]