Религиозность молодых ученых в современной России

4. Промежуточные условия – постоянные богослужения в церквях, непрерывное взаимодействие верующих людей с личностью. Почти полное отсутствие катехизаторов и миссионеров на каждом приходе.

5. Действие – осуществление катехизаторской и проповеднической деятельности. Привлечение внимания личности к религиозной сфере (привлечение к посещению неформальных бесед, лекций, конференций по данной тематике)

6. Следствия – формирование в конкретной личности целостной системы духовно-нравственных ценностных ориентаций и ее влияние на все сферы жизни человека.

2.2.2. На уровне российского государства

1. Каузальные условия – такие события, как празднование 1000-летия Крещения Руси, перенесение мощей преп. Серафима Саровского, распад Советского союза, принятие закона о свободе совести и религиозных объединений, разработка социальной концепции Церкви. К факторам рисков роста религиозности относятся неверная интерпретация религиозности: рост интолерантности, рост конфронтации на религиозной почве и другие. "Иногда вера затмевает разум, и страдает человек, и страдает его окружение – это называется фанатизм, в котором… который иногда перерастает в экстремизм, и мы видим последствия экстремизма в двадцать первом веке очень ярко."

2. Феномен – религиозности как фактор формирования системы духовно-нравственных ценностных ориентаций на государственном уровне.

3. Контекст – высокий уровень доверия населения по отношению к Церкви. В соответствии с данными исследования Ромира, одного из лидеров исследовательского рынка России, «единственным достаточно значимым и сохраняющим стабильный уровень доверия за последние годы остается такой общественный институт, как Церковь (13 %).»[143] Широкий социальный контекст формируется социально-экономическими, политическими и культурными процессами в российском обществе.

4. Промежуточные условия – непрерывная духовная деятельность Церкви, постоянные богослужения в церквях, активизация социальной и благотворительной деятельности религиозных организаций, непрерывное взаимодействие религиозных людей со светским обществом на уровне страны. Введение указом Патриарха должности приходского миссионера и катехизатора.

5. Действие – деятельность отделов религиозных организаций.

6. Следствия – формирование системы духовно-нравственных ценностных ориентаций молодых ученых.

Схема: Каузальные условия динамики религиозности → динамика религиозности → отсутствие коммуникативного разрыва → непрерывность богослужений и социальной деятельности религиозных организаций → Стратегии действия/взаимодействия: отсутствие коммуникативного разрыва → Следствия: формирование целостной системы духовно-нравственных ценностных ориентаций и нравственно здорового общества.

По мнению экспертов, существует два основных вида факторов рисков: рост религиозной нетерпимости в обществе и угроза формирования политически ангажированной религиозности. В связи с этим была разработана стратегия выявления и преодоления рисков динамики религиозности.

Необходимость управления рисками динамики религиозности не вызывает сомнений. Управление предполагает оценку и контроль над динамикой религиозности со стороны трех основных субъектов:

1. Церкви.

2. Гражданского общества в виде конкретных общественных организаций.

3. Государства.

Алгоритм работы данных субъектов по снижению рисков основан на классическом методическом алгоритме Г. С. Альтшуллера и выглядит следующим образом:

1. Формулирование основных рисков динамики религиозности.

a. Совместное определение субъектами оптимального состояния общества, которое достигается путем создания системы управления рисками (защитное управление).

b. Выявление альтернативных подходов для достижения поставленной цели.

c. Выбор способов достижения поставленной цели.

d. Определение критериев фактического и желательного целевого состояния российского общества

3. Выявление контекстов рисков. Контекст изменяется в соответствии с интервалом измерений или возможной комбинации уровня риска и течения динамики религиозности. Контекст меняется в зависимости от мотивации субъектов и поддержания баланса между церковью, гражданским обществом и государством.

4. Выработка стратегий контролирования рисков.

a. Аналитическая стадия. На этом этапе нужно ответить на 4 вопроса:

i. Что можно достичь путем повышения качества управления рисками?

ii. Какие действуют препятствия, и в чем они проявляются?

iii. Что является непосредственной причиной возникновения препятствий?

iv. Каким способом и при каких условиях можно было бы смягчить риски?

b. Оперативная стадия:

i. Определите, нужно ли менять внешние формы удовлетворения духовных потребностей, чтобы привлечь различные социальные группы в религиозных организации.