Духовность тесно связывается с интеллигентностью. "Духовность ну она как таковая для меня часто соотносится вместе с интеллигентностью. Интеллигентный человек он, в первую очередь, духовный человек, поэтому – напрямую соотносится. Все молодые ученые, на мой взгляд, они это, в первую очередь, внешняя интеллигенция."
Духовный поиск для информантов – это, в первую очередь, поиск смысла жизни.
Часть информантов очень интересуется поиском ответа на вопрос о смысле своей жизни. "И этим вопросом я еще докучаю всем людям, которые со мной встречаются, особенно свою сестру. Я еще провожу над ней такой эксперимент, задаю этот вопрос ей с периодичностью некой и смотрю, как меняются ее ответы…Но сама конечно тоже задаюсь этим вопросом, иначе как? Иначе никак…
"Тема смысла жизни для многих молодых ученых связана с религией, поскольку ни одна другая форма мировоззрения не позволяет вывести человека за грань его земной жизни. Это характерно даже для нерелигиозных молодых ученых. "Ну, я задумывалась, но, пришла к выводу, что, наверное, это сакральное знание придет ко мне, когда я стану постарше, потому что пока ты молодой еще сложно понять, что такое жизнь и зачем она нужна."
Для кого-то вопрос о смысле жизни возникает в случае депрессии: "Ну, скорей всего это все-таки связано, зачастую с некоторой депрессией, с тем, что не понимаешь своё место в жизни, чем дальше продолжаешь заниматься."
Некоторые информанты не нашли смысл жизни и даже не задумывались над этим: "Ну, я как-то не задумывалась, ну ради чего я живу?! Родилась и живу."
Смысл жизни для части информантов-представителей естественных наук – это субъективное, идеальное понятие, которое не имеет значения и не существует. "Для меня «смысл жизни» – это такой очень…личное и весьма субъективное понятие. Я не считаю, что есть какой-то идеальный…идеальное понятие, что вот он смысл жизни и все ради этого живут. Для меня нет такого…Ну я живу ради науки, для того, чтобы делать свое дело, для того, чтобы делать свое дело хорошо."
Для них смысл жизни состоит в реализации того, что они хотят и о чем мечтают. "Можно сказать, что я живу ради того, о чем мечтаю. Чтобы встретить старость в счастье, радости, чтобы жизнь удалась, чтобы я всего добился, чего хотел. Чтоб вокруг было всё хорошо. Ну, не знаю, можно ли назвать это то, ради чего я живу." Они сами вряд ли могут назвать это смыслом жизни, так как для них "конечная цель любой жизни – это смерть." Иначе трактуют смысл жизни гуманитарии. Для представителей гуманитарных наук смысл жизни более конкретизирован и имеет большую значимость для их жизни.Наука может являться средством осуществления смысла жизни: "(Я живу – О. В.) Пожалуй, ну, ради людей, которые в обществе и рядом со мной. Ну, я считаю, что я делаю исследования и выполняю работы скорее для кого-то, чтоб был эффект, результат. Чтобы кому-то это принесло пользу и, ну чтоб это было практически применимо и чтоб сделало как-то безопаснее жизнь этого человека, спокойнее."
Понимание смысла жизни можно классифицировать по следующими эмпирически выявленным мировоззренческим концепциям:
1. Психологическая концепция
2. Биологический детерминизм