Религиозность молодых ученых в современной России

У части информантов мы видим отождествление «Я» с душой. "То есть как бы истинно «Я» – это душа, да. Это некая какая-то метафизическая сущность для меня. И она. эм… приходит в этот мир в облике. ну как вот…животных, там сейчас людей, да и как в школе учится чему-то". Жизнь рассматривается как способ духовного совершенствования. "жизнь – это школа. Школа совершенствования души."

Молодые ученые иногда придерживаются пантеистического взгляда на мир. "Да…и вот…это Божество, как ну как бы единая душа, познает само себя, улучшает само себя. Вот она совершенствуется. Ну и действительно, если каждый отдельный индивидуум будет совершенствоваться, то это в целом, в копилку общемирового процесса тоже добавит."

Для воцерковленной части информантов, при том, что наука значима для их жизни, смысл жизни находится в области религии. "Для меня главный смысл это религия, всё-таки это значительно…Вообще очень много, можно сказать это целая структура, что-то вроде пирамиды, есть много разных параметров, по которым человек определяет важность тех или иных вещей. Но важно знать, что что-то превалирует. "

Кто-то из молодых ученых живет "ради родных, ради близких. Ради того, чтобы сделать что-то хорошее в своей жизни"

Духовный поиск – это поиск духовных ценностей, которые важны для жизни молодого ученого. "Хочется жить для чего-то важного, а вот это важное или не важное в процессе духовного поиска и открывается. То есть, я только в процессе поиска понимаю, что для меня важно, а что нет. И в связи с этим, научная деятельность, не научная деятельность, любая другая общественная деятельность, деловая – ты всегда соотносишь с этим – а важно ли это для меня?"

Отметим, что у невоцерковленных молодых ученых, в отличие от воцерковленных поиск смысла жизни динамичен. "Ну, у меня это, на самом деле, в какой-то мере постоянно меняется, но я поняла, что жизнь во многом имеет ценность, во-первых, ради жизни самой, как таковой, как самоценность, с одной стороны. А с другой стороны, ну, для меня… я так… для себя я определяю так: давать жить себе и давать жить другим…Я не ограничиваю чужую свободу, и мою свободу не ограничивают. Ну, вот в каких-то таких рамках, разумных рамках, рациональных рамках. Вот так вот."

Конечно, для ученых одна наука может быть, а может и не быть важной. То есть возникает вопрос о ценности науки для молодого ученого? "Если я занимаюсь чем-то – какое оно место имеет в моей жизни, то есть и в жизни общества всего, цивилизации? И поэтому, если это имеет низкое место, то у меня, соответственно, и отношение к этому будет не самое высокое. Я не буду считать это делом всей жизни, а буду формально к этому относится, если не вижу, что это кореллирует с моими духовными устремлениями. "