Читаем Ригведа полностью

1 Завоевывающему все, завоевывающему добычу, завоевывающему небо,Завоевывающему всегда, завоевывающему мужей, завоевывающему пашню,Завоевывающему коней, завоевывающему коров, завоевывающему воды -Индре, достойному жертв, принеси желанного сому!2 Превосходящему (всех), проламывателю, покорителю,Не осиленному, (но) осиливающему, распорядителю,Мощному пожирателю, вознице трудноодолимому,Всегда осиливающему Индре провозгласите поклонение!3 Всегда осиливающий, поглощающий людей, осиливающий людей,Сотрясатель, боец, выросший в свое удовольствие,Собирающий войско, известный среди племен как воинственный арья, -
Я хочу провозгласить совершенные подвиги (этого) Индры.4 Тот, кто не уступает - бык - смертельное оружие против восставшего,Глубокий, высокий, наделенный недосягаемым поэтическим даром,Вдохновитель слабого, пронзающий, твердый, широкий -Индра, получающий прекрасные жертвы, породил утренние зори, небо.5 С помощью жертвы Ушиджи нашли выход,(Они,) пересекающие воды, возбуждающие поэтическую мысль, мудрые.Обращением (и) служением они, жаждущие помощи,Возбуждающие (поэтическую мысль), добились у Индры коров, (и) богатств.6 О Индра, дай нам самые лучшие богатства,Постижение силы действия, благополучие,
Процветание богатств, невредимость (наших) тел,Сладость речи, счастливое протекание дней!

II, 22. К Индре

1 На (праздниках) Трикадрука бык с мощным порывомНапился досытаСмешанного с ячменем сомы, выжатого Вишну,Сколько он захотел.Тот его вдохновил на свершение великого дела,(Его) великого, широкого.Он сопровождал его, бог - бога,Истинного Индру - истинный сок.
2 Тут (он,) пылающий, силой одержал верхНад Криви в бою.(Своим) величием он заполнил два мира,Он возрос.Одну (часть сомы) он отправил себе в живот, (другую) оставил.Он сопровождал его, бог - бога,Истинного Индру - истинный сок.3 Рожденный вместе с (твоей) силой духа, вместе с мощьюВозрастал ты (сам),Окрепший вместе с (твоими) подвигами, осиливающий врагов,Покоряющий народы,
Дающий награду восхвалителю - желанное добро.Он сопровождал его, бог - бога,Истинного Индру - истинный сок.4 Это твое мужественное деяние, о плясун Индра, следует провозгласитьВ самом начале дня как первое свершение -(То,) что силою бога ты пустил течь вперед жизненное дыхание, -Пустил течь воды.Силой он превосходит любого безбожника.Стоумный нашел питательную силу,Он нашел жертвенную усладу.

II, 23. К Брихаспати (Брахманаспати)

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборникОтсутствует большая часть примечаний, и, возможно, часть текста.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература

Похожие книги