Ригведа

9с…злые силы (arati)…- Персонификация абстрактного зла; здесь употребляется во мн. Числе. Саяна поясняет, что это Асуры

10a Дхи (dhi букв. сила внутреннего зрения, сила прозрения, молитва - персонификация абстрактного понятия, богиня поэтического творчества

II, 39. К Ашвинам

1 Словно два давильных камня вы бодрствуете с одной и той же целью,(Собираясь) к приготовившему жертвенную пищу, как два коршуна на (одно) дерево.Словно два брахмана, произносящие гимны во время обряда,Вы должны призываться во многих местах, как два вестника, (ходящие) среди людей.

2 Выезжая рано утром, как два мужа-колесничих,Вы следуете вместе по (своему) желанию, как два козла-близнеца,Красуясь телом, как две наложницы,Вдохновляя людей, как два домохозяина.3 Как два рога (животного), первыми двигайтесь в нашу сторонуБыстро мелькая, словно копыта!Как две (птицы) чакравака на рассвете, о два утренних (бога),

Приезжайте в нашу сторону, как два могучих колесничих!4 Перевезите нас вы двое, как две лодки, как два ярма,Как две ступицы (колеса) - нас, как две поверхности (колеса), как два обода (колеса)!Как два пса, не допускающих повреждения наших тел,Как два панциря, охраните нас от перелома (членов)!5 Как ветер неослабевающий, как речное течение,Как два глаза с (их) взглядом, приезжайте в нашу сторону!

Как две руки, самые деятельные для тела,Как две ноги, приведите нас к благу!6 Как две губы, предвещающие мед для рта,Как две груди, набухните, чтобы мы жили!Как две ноздри (будьте) защитниками нашего тела,Как уши, хорошо нас услышьте!7 Как две руки, объединяющие для нас силу,

Как земля и небо, сгоните для нас пространства!Эти хвалебные песни, стремящиеся к вам, о Ашвины,Наточите, словно топор на оселке!8 Эти подкрепления для вас, о Ашвины,Молитву, хвалу - создали потомки Гритсамады.Наслаждайтесь ими, о два мужа, (и) приезжайте!Мы хотим провозгласить жертвенную раздачу, (чтобы иметь) прекрасных мужей!

II, 40. К Соме и Пушану