При Адриане I (772–795 гг.) Рим переживает время своеобразного возрождения: были восстановлены некоторые древние акведуки и стены, регулярно проводился ремонт храмов (при помощи пожертвований Карла Великого); мощи многих святых были перенесены из катакомб в городские церкви; часть города была защищена от наводнений дамбой.
При Льве III (795–816 гг.) был восстановлен и расширен Латеранский дворец, который блеском и богатством украшений соперничал с дворцами императоров в Константинополе.
Карл Великий все время оставался надежным защитником понтифика. Во время междоусобицы в Риме Лев III чуть не погиб. Карл пришел ему на помощь. Он самолично судил папу и оправдал его. Естественно, за услугу надо было расплачиваться. На Рождество 800 г. папа увенчал в Риме франкского монарха короной воссозданной из пепла Священной Римской империи. По отношению к понтифику Карл занял место византийского императора. Следствием этого акта был полный, в том числе и церковный, разрыв между христианским Востоком и христианским же Западом. А папы, укрепив свою церковную власть, начали проявлять интерес к господству над государствами, господству вполне светскому.
В первую очередь они стремились убедить наследников Карла Великого в необходимости торжественного акта коронации в «Вечном городе».
Впрочем, Пасхалий I (817–824 гг.) вообще обошелся без коронации. Идея о превосходстве духовной власти над мирской проводилась им весьма целенаправленно: папа принял на себя роль высшего судьи в делах императорского семейства. Идея о центральном положении папства в христианском мире была позднее детально разработана Николаем I (858–867 гг.).
Но пока международное положение не способствовало борьбе за европейскую власть. Италия, а вместе с тем и папские владения, начали подвергаться нападениям арабов. Вообще-то говоря, правильнее здесь принять средневековый термин «сарацины», потому что арабы в этих воинских соединениях чаще всего были представлены лишь командной верхушкой. Под началом арабских военачальников собиралась весьма разношерстная публика: берберы и другие жители Северной Африки, испанские мавры, персы и прочие мусульманские искатели приключений. Сарацины доходили до Рима, а в 846 г. разграбили собор Святого Петра. Именно после этого нападения понтифик решает строить новые оборонительные укрепления (852 г.).
В следующем столетии значение Рима настолько возросло, что владение этим городом рассматривалось как фундамент господства надо всей Европой. Эту привилегию оспаривали друг у друга императоры Священной империи, римские понтифики, представители знатных дворянских родов. Судьба папства постепенно оказывается в руках местных аристократов.
Свыше полутора столетий, от смерти Иоанна VIII (882 г.) до Сутрийского собора (1046 г.), продолжалась так называемая «эпоха униженного состояния папства». Большинство пап этой «эпохи» (а всего папский престол занимали в это время 43 клирика) были ничтожными и безнравственными. Многие из них умирали преждевременно.
Фактическая власть в городе принадлежала аристократической династии. Основателем ее был Теофилатто, поддержанный Альберико, герцогом Сполето, на дочери которого аристократ был женат. После смерти мужа герцогиня Мароция сама захватила власть, но вскоре сразу же вынуждена была ее отдать сыну, Альберику II, в правление которого (932–954 гг.) в Риме воцарилось относительное спокойствие. Оттавиано, сын Альберика II, был избран папой под именем Иоанна XII (955–964 гг.). Однако порядок в городе он удерживал с трудом, а потому обратился за помощью к германскому королю Оттону.
В 962 г. Оттон I был коронован в Риме императором Священной Римской империи. Основа отношений между папской и светской властью осталась та же, что и при Карле Великом: император является опорой и защитником понтифика. Только Иоанн поставил дело так, будто императоры узурпировали эту роль, а поэтому они не только «имеют право» защищать понтифика, но просто обязаны делать это. Привилегией от 13 февраля 962 г. Оттон утвердил владения, предоставляемые св. Петру и его наместнику: Рим, Римское герцогство, Равеннский экзархат и Пентаполь, Сабинская область, некоторые города Тосканы и Кампании. Кроме того, папство стало получать доходы от Тосканы и Сполетского герцогства, прежде принадлежавших лангобардам.
Авторитет пап на несколько десятилетий (962 – 1002 гг.) снова возрос. Оттон Великий собрался было провести реформу папства, но встретил яростное сопротивление со стороны римской аристократии, имевшей свои виды на Святой престол. По этой причине Оттон I и Оттон II вели непрестанную борьбу с итальянскими кандидатами на место понтифика и поддерживающей их аристократией.
Оттону II удалось добиться избрания папой своего родственника Григория V (996–999 гг.), мечтавшего реформировать церковь и заставить клириков подчиняться строгому клюнийскому монастырскому уставу.