Рождение Древней Руси. Взгляд из XXI века

Глава 2Происхождение славян

Начало славян. Споры о месте славянской прародины

Начало славян

Со времен Геродота в античной историографии долго не появлялось такого развернутого, как у него, описания стран Восточной Европы. На протяжении пяти столетий греки, а затем и римляне были склонны считать обширные территории к северу от скифов и сменивших их сарматов беспредельными и пустыми.

Новые сведения об этом регионе появляются у античных авторов лишь с I в. н. э. и содержатся в трудах Гая Плиния Старшего (вторая половина I в. н. э.), Корнелия Тацита (конец I в. н. э.), Клавдия Птолемея (II в. н. э.). Оказалось, что, помимо хорошо известных античным авторам скифов и сарматов, Восточную Европу населяли и другие племена.

Так, Плиний, погибший при известном извержении Везувия в 79 г. н. э., в «Естественной истории» упоминает о венедах. Вслед за римским географом Помпонием Мелой он сообщает рассказ проконсула Галлии Квинта Метелла Целера о том, что около 60 г. до н. э. на северный берег Германии близ устья Эльбы выбросило на странного вида судне неких «индов» или «виндов», необычно одетых и говоривших на неизвестном языке[51]. Некоторые видят в них энетов, о которых упоминал еще Геродот в V в. до н. э., когда писал о том, что «янтарь привозят с реки Эридана от энетов». Но большинство признает, что перед нами – древнейшее упоминание венедов.

Пользовавшийся данными карты римского полководца Агриппы и сам служивший в Германии, Плиний знал, что за нею тянулись территории, населенные негерманскими племенами. Поэтому он поместил венедов в числе племен, граничивших на востоке с группой германских племен – ингевонами: земли Сарматии «до реки Вистлы обитаемы сарматами, венедами, скирами и гиррами»[52].

Живший несколько позднее и оставивший подробный рассказ о Германии и ее обитателях, Тацит уделил внимание и восточным соседям германцев. Он называет не только венедов, но говорит об эстиях, певкинах и феннах, причем дает широкую, но точно не определенную локализацию венедов, согласно которой венеды «ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и феннами»[53].

Сведения римских авторов об этих племенах носят гораздо более детальный характер, чем у Геродота. В частности, об эстиях Тацит сообщает, что они носят изображение дикого кабана, а также добывают янтарь на берегах моря и продают его необработанным. Однако в целом можно говорить о том, что огромная территория между феннами, обитателями северо-востока Европы, и певкинами, жившими в устье Дуная, вероятно, не была известна римлянам, и неясно, где именно жили венеды (карта 15).

Информация об этой части Европы поступала к античным авторам двумя способами – через греческие города Северного Причерноморья и через германские племена, с которыми римляне столкнулись со времен войн Юлия Пцзаря. Стремясь объединить знания, полученные из разных концов Старого Света, – со стороны Черного моря и из Германии, римские авторы расширяли территорию сарматов далеко на север, приписывая их владычеству неизвестные римлянам области, а границу Европейской Сарматии проводили по Висле, к западу от которой начиналась уже Германия.

Венцом античной традиции стал большой труд древнего географа Клавдия Птолемея, составленный около 160–180 гг. Согласно ему, «Европейская Сарматия ограничена на севере Сарматским океаном по Венедскому заливу и частью неизвестной земли… С запада Сарматия ограничивается рекой Вистулой, частью Германии, лежащей между ее истоками и Сарматскими горами»[54].

Для нас особый интерес представляет то, что упоминаемые античными авторами I–II вв. венеды являлись древнейшим названием славян. Это следует из позднейших сообщений готского историка Иордана, написавшего в 551–555 гг. свой труд «О происхождении и деяниях готов». Согласно ему, между Дунаем и Днестром «лежит Дакия, которую, наподобие короны, ограждают скалистые Альпы. У левого их склона, спускающегося к северу, начиная от места рождения реки Вистулы, на безмерных пространствах расположилось многолюдное племя венетов. Хотя их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются склавенами и антами»[55].