Руководство по созданию атеистов

Талибан, например, извлекает свое видение хорошей жизни из Корана. Отталкиваясь от того, что они воспринимают как божественные предписания, явленные Божьему Пророку, они думают, что создают хорошую жизнь и хорошее общество.

Не создают. [14] [15] Следовательно, производимые ими действия — покрытие женщин хиджабом и их избиение, обезглавливание людей, которые иначе интерпретируют Коран или кто действует способами, которые они считают неисламскими, совершение насилия в отношении женщин, которые хотят быть образованными, отказ в предоставлении гражданину основных свобод, наказание людей за богохульство — все это отдаляет их от хорошей жизни.

Они не замечают процессов, которые позволят их сообществу процветать, потому что в качестве ориентира они замечают только веру, а не доказательства и разум.

Откуда мы знаем, что создание общества талибов не привело к человеческому процветанию? Практически по всем современным меркам: экспорту в сравнении с импортом, грамотности, экономической помощи, здравоохранению, продолжительности жизни, детской смертности, доходам населения, ВВП, каталогу Happy Planet и др.

Афганистан при талибах был абсолютной катастрофой. Он не отвечал ничьим интересам, в частности людей, которые жили под их тиранией, чтобы создать антиутопю, допотопную, женоненавистническую теократию. [16] (Если вы не думаете, что они создали антиутопию, или если вы релятивист и думаете, что они просто создали иное общество, не лучше и не хуже, чем, к примеру, в Дании, то мне нечего вам сказать. Ничто из того, что я пишу в этой книге, вас не убедит.)

Подавляющее большинство людей используют веру чтобы понять мир, чтобы направлять свои действия, и основывать свои учреждения. Национальные государства, такие как Саудовская Аравия, Йемен, Мавритания, Сомали, Судан и Иран в качестве основы для государственного права придерживаются исламского права (шариата).

Это проблема, которая была бы невообразима по своим масштабам и тяжести, если бы не тот факт, что мы становимся в настоящее время свидетелями этого эпистемического шоу ужасов, таких как обезглавливание гомосексуалов, богохульников, прелюбодеев, и отступников и радикально несправедливого обращения с личностями на основе их пола.

Тем не менее, надежда есть. Вера медленно обретает дурную славу. Силы безумия уменьшаются в количестве.

Появляются тысячи новых Всадников, уличных эпистемологов.

КОПАЙ ГЛУБЖЕ

Книги

Сэм Харрис, "Конец веры" (Харрис, 2004);

Стивен Лоу, "Чушь верования" (Лоу, 2011);