Русь и Рим. Как все начиналось. Христос

Отсюда видно, что Андроник-Христос хорошо косил. Вполне возможно, что именно Он изобрел косу – одно из основных орудий русского крестьянина, без которого невозможна заготовка сена на зиму в таких количествах, как на Руси. Поэтому и повелел изобразить Себя с косой в руках на стене храма.

<p>2.18. Огромный рост Андроника соответствует росту Христа на плащанице</p>

Рост Христа, измеренный по Туринской Плащанице, составляет, как известно, 175–180 сантиметров. Что для прежних времен, когда люди были намного ниже, чем сегодня – очень много. Такой человек должен был считаться очень высоким, огромным. Соответствует ли это описаниям императора Андроника? Да, причем в точности.

Никита Хониат несколько раз подчеркивает огромный рост Андроника.

Вот несколько примеров:

«они УДИВЛЯЛИСЬ ЕГО РОСТУ»

«Стан у него был прямой, РОСТ ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ»

«во всю длину СВОЕГО ОГРОМНОГО РОСТА».

На рис. 1 приведен лик Христа с Туринской плащаницы. Согласно нашим исследованиям, Туринская плащаница – подлинник, относящийся к XII веку, к эпохе Христа, см. подробности в нашей книге «Царь Славян». Таким образом, лик Христа на плащанице это подлинное изображение. Так выглядел Христос.

Рис. 1. Негативное изображение лика на Плащанице. Взято из книги Дж. Новелли «Туринская плащаница: вопрос остается открытым». – Перевод с итальянского. Москва, изд-во Францисканцев, 1998, с.21

.

<p>2.19. Вифлеемская звезд и комета, «изображающая собой Андроника»</p>

Никита Хониат упоминает о некоей комете, явившейся на небе перед воцарением Андроника и «явно изображавшей собой самого Андроника». Мы цитируем: «В это время явилась на небе комета, которая предвещала будущие бедствия и ЯВНО ИЗОБРАЖАЛА СОБОЙ САМОГО АНДРОНИКА. Представляя внешним своим видом образ и изгибы змеи, явившееся светило то вытягивалось, то спустя немного свивалось в кольца, а иногда представлялось как бы с отверстием пасти и приводило в ужас боязливых зрителей».

Хониат не связывает комету с рождением Андроника, но пишет, что она «изображала самого Андроника». Вполне вероятно, что речь здесь идет о комете, возвестившей рождение Андроника-Христа в 1152 году. В нашей книге «Царь Славян» мы подробно пишем о Вифлеемской звезде – вспышке сверхновой, произошедшей около 1150 года н. э., а также о комете Галлея, которая также проходила мимо Земли около того времени.

<p>2.20. Раздвоенная борода Христа и раздвоенная борода Андроника</p>

На многих иконах и картинах Христос изображается с раздвоенной бородой.

Средневековый источник «Послание Лентула», например, утверждает, что «Он (Христос – Авт.) имеет густую коричневую бороду в цвет Его волос, не длинную, но РАЗДЕЛЕННУЮ НАДВОЕ».

А теперь обратимся к византийской истории. Оказывается, что у Андроника была РАЗДВОЕННАЯ БОРОДА. Никита Хониат пишет: «У него длинная борода, РАЗДЕЛЯЮЩАЯСЯ НА ДВЕ ПОЛОВИНЫ И ОКАНЧИВАЮЩАЯСЯ ОСТРИЕМ». Отметим, что на некоторых иконах раздвоенная борода Христа действительно оканчивается острием.

Надо сказать, что далеко не для каждого византийского императора сохранились сведения о форме его бороды. Что касается раздвоенной бороды, то мы не нашли в византийской истории другого такого упоминания кроме Андроника. Вообще, форма бороды, а тем более раздвоенная, это необычная характеристика в описании правителей. Их внешность описывается в летописях часто, но форма бороды – крайне редко.

<p>2.21. Пост Христа и пост Андроника</p>

Евангелия подробно рассказывают о том, как постился Христос: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню… и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал» (Матфей 4:1–2). И далее: «Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» (Лука 4:2).

Никита Хониат пишет об Андронике следующее: «Он был необыкновенно здоровый человек, потому что чуждался изысканных лакомств, не был ни обжора, ни пьяница… Если же иногда и случалось ему обременять желудок, то и это непродолжительное расстройство он устранял целодневным трудом и ПОСТОМ, так что только в конце дня подкреплял свое тело куском хлеба и чашей разведенного вина».

Описывая других византийских императоров, хронисты обычно не говорят об их посте или умеренности в пище. Наоборот, рассказывают о роскошных царских пирах. Такая характеристика Андроника является весьма необычной и идеально соответствует Евангелиям.

<p>2.22. Еще об изгнании торговцев из храма</p>

Вернемся к евангельскому рассказу об изгнании Христом торговцев из храма после того, как он торжественно въехал в Иерусалим. «И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, – дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Матфей 21:12–13). И еще: «Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь» (Марк 11:15–16). См. также (Лука 19:45–46) и книгу «Страсти Христовы».