Русь: от язычества к православной государственности

Папство инициировало кровавые войны. В ноябре 1095 г. в Клермоне (Франция) папа Урбан II (ок. 1042–1099) поставил цель, «угодную Богу», – освобождение гроба Господня от мусульман. Под лозунгом «Так хочет Бог» начались Крестовые походы. Первый крестовый поход тысяч крестьян, мелких рыцарей и горожан под предводительством фанатичных проповедников (например, Петра Пустынника (ок. 1050–1115)) закончился трагической гибелью его участников в песках Малой Азии. Крестовой поход рыцарей (1096–1099), подготовленный папским легатом, увенчался успехом.

Иерусалим взяли, и на Ближнем Востоке появились государства крестоносцев. Началась многовековая борьба Запада за доминирование на Ближнем Востоке, которая с особой силой разворачивается сегодня. Масштабы разрушений и численность жертв неимоверно выросли, но начало было положено папством еще в XI в.

Главным оружием церкви становится не слово, а меч крестоносца. Предавался забвению еще один из заветов Христа – «кесарю кесарево, а Богу Божье». Папство сочетало в себе и то и другое. Шло омирщвление римской церкви с негативными последствиями для духовно-нравственного здоровья внутрицерковной жизни. Об этом ярко свидетельствует деятельность «воинства Христова» – иезуитов, ставших на века синонимом цинизма, лицемерия, изощренности безнравственных, а часто и преступных методов достижения своих целей. «Цель оправдывает средства» – руководство к действию ордена иезуитов, который дал «фору» любым спецслужбам с их тайной разведывательной и разлагающей государственные, моральные и духовные устои своих противников деятельностью.

Папство ввело жесточайшую цензуру. Канон 1397 г. обязывал всех церковников и верующих доносить местным духовным властям или непосредственно в Ватикан о всех увидевших свет «вредных книгах». Причем эти доносы полагалось держать в «строгом секрете»[420]

.

Был сформирован «Индекс запрещенных книг». В последнем издании Индекса фигурирует более 4 тыс. книг. Среди них произведения Оноре де Бальзака, Рене Декарта, Эмиля Золя, Эрнеста Ренана, Флобера и многих других авторов, составляющих цвет и гордость европейской литературы и науки. Э. Золя писал: «Нет почти что книг, на которые не извергала бы свои громы церковь. Если порой и создается впечатление, что церковь закрывает глаза на некоторые книги, то это лишь потому, что она не в силах преследовать и уничтожать все, что выходит в свет»[421]. Уже после Второй мировой войны в Индекс были занесены произведения таких всемирно известных писателей, как Моравиа и Сартр, богослова Тейяра де Шардена и многих других[422]

.

Варварский мир, в котором рождалось западное христианство, оставил на нем свою «печать» в виде инквизиции – возрождения варварства в духовной сфере, когда на алтарь «чистоты веры» приносились человеческие жертвы. В огне костров гибли десятки тысяч людей, замеченных в «преступном» отступлении от католицизма. Инквизиция погубила немало выдающихся умов Европы. Среди них – Джордано Бруно (1548–1600), великий мыслитель мирового значения. Его вначале подвергли унизительной процедуре лишения сана священника, срезали кожу с большого и указательного пальцев обеих рук, якобы уничтожая следы миропомазания, совершенного при посвящении в сан, сорвали с осужденного облачения священника и уничтожили следы тонзуры, сделали вывод, что его мозг и рассудок «вскружены тысячами заблуждений и суетностью», и приговорили к сожжению на костре.

Бруно спокойно выслушал решение инквизиторов и сказал в ответ: «Вероятно, вы с большим страхом произносите приговор, чем я выслушиваю его». Палачи привели Бруно на место казни с кляпом во рту, привязали к столбу в центре костра железной цепью и перетянули мокрым канатом, который при нагревании стягивался и врезался в тело. Его последними словами были: «Я умираю мучеником добровольно»[423]

.

Трагически сложилась судьба великого ученого Галилео Галилея (1564–1642). Он отрекся от своей гелиоцентрической системы, согласно которой центром Вселенной является не Земля, а Солнце. Солнце неподвижно, и вокруг него вращается Земля, а не Солнце вокруг Земли. Отречением Галилей спас себя от смерти на костре. Однако он был объявлен «узником инквизиции». Ему запрещалось с кем-либо встречаться без присутствия инквизиторов, писать и читать что-либо без их контроля. Его освободили от надзора инквизиции только спустя 9 лет, когда Галилей умирал.

Сегодня невозможно представить, что одного из крупных теологов Пьера Абеляра (1079–1142) кастрировали «за возвышенные чувства» его собратья по вере – монахи.

Известно, что Иисус Христос изгнал из церкви торговцев. Католики вернули их в храмы, продавая за деньги отпущение грехов – индульгенции. Это был такой «бизнес», который на века дискредитировал католицизм.