Русские святые воины в тысячелетней истории России

Мощи благоверного князя Всеволода были обретены в 1192 году и перенесены в построенный им Троицкий собор. Вскоре при гробе святого стали происходить чудеса исцеления. На Соборе 1549 года благоверный князь Всеволод был прославлен в лике святых. Житие благоверного князя Всеволода-Гавриила было написано пресвитером Василием. 22 апреля 1834 года его нетленные мощи вместе с дубовой гробницей были положены в новую серебряную раку и перенесены из придела в главный собор. В описании князя Всеволода для иконописцев говорится, что он «рус, власы с ушей повились, брада что Василия Великого, пошире и подоле, шуба червчата, испод лазурь, на главе шапка княжеская, в руке церковь празелень с белилом об одном верху Святая Троица».

Семейство князя Всеволода было преисполнено святости. Его женою была дочь князя Святослава Луцкого Анна. Уклоняясь от братского кровопролития, он оставил мир и удалился в Киево-Печерский монастырь, где подвизался на тяжёлых и неблагодарных работах. Почитается в лике преподобных с именем Никола Святоша.

Дети князя Всеволода, как и его предшественников, известны среди европейских правителей. Князь Владимир Всеволодович был предположительно женат на польской королевишне Рыксе. Верхуслава, в крещении Анастасия, вышла замуж за князя Мазовии, а затем и всей Польши Болеслава IV. После её кончины Болеслав передал в цистерцианский монастырь так называемое «Евангелие Анастасии».

Святой благоверный князь Всеволод-Гавриил Псковский после кончины не оставил своим попечением родной земли. Самый известный случай заступничества случился в 1581 году, во время осады Пскова польским королём Стефаном Баторием. Во время штурма крепостная стена была разрушена артиллерией, и польские войска готовы были ворваться в пролом. Псковичи вынесли навстречу мощи святого Всеволода, и атака была отбита. Город выстоял.

В далёком Приамурье в 1689 году албазинские казаки Гаврила Фролов и Дмитрий Тушов встретили двух воинов на белых конях, которые предсказали им, что придут к городу китайцы и будут бои великие, «но в тех боях мы будем в помощь русским людям. Пусть русские будут стойкими, и города китайцы не возьмут». В этих воинах казаки узнали чудотворцев Всеволода и Довмонта Псковских. И крепость действительно устояла.

В храме святителя Иннокентия Хабаровской семинарии есть икона «Явление святых благоверных Псковских князей Всеволода и Довмонта отряду казаков близ Албазинского острога».

Так во все времена вставали на священное дело защиты Родины воины, живущие на земле и уже переселившиеся в обители Небесные.

Тропарь. Глас 4

Наста днесь всечестный новый праздник, обретения честных мощей блаженного князя Гавриила, веселящи изрядно всех благочестивых множества, темже вси вернии, сошедшися во святый храм Живоначальныя Троицы, возопием: блаженнее княже Гаврииле, имея дерзновение ко Христу Богу, моли спастися празднующим любовию память твою.

Преподобный Илия Муромец (? – 1188)

Память 1 января/19 декабря, 11 октября / 28 сентября

Воин Илия Муромец стал на все времена олицетворением защитника земли Русской.

Ветхозаветное имя Илия означает «крепость Господня». На Руси пророка Илию называли «змееборцем», который на огненной колеснице предвозвестит Второе Пришествие Спасителя мира. Обрусевшее имя Илья стало одним из любимейших в народе по особенной любви к былинному богатырю. В народном понимании оно слилось с именем и судьбою преподобного Илии Печерского. В этом есть великая тайна. И Господь до времени не открывает эту тайну.

Достоверно известно, что преподобный Илия был монахом Киево-Печерского монастыря. Здесь он почил в 1088 году от Рождества Христова. Первоначально он был похоронен в богатырском приделе Софийского собора в Киеве. Затем его мощи были перенесены в Антониеву пещеру монастыря. С тех пор они почивают здесь открыто в нетлении, покрытые златотканым покрывалом. Десница, сложенная в крестное знамение, покоится поверх покрывала. В изголовье – табличка с надписью «Преподобный Илия из града Мурома». В 1711 году священник Иоанн Лукьянов, настоятель собора Василия Блаженного, на пути во Святую Землю побывал в Антониевой пещере и записал виденное: «Тут же видехом храброго воина Илию Муромца в нетлении ростом яко нынешние крупные люди; рука у него левая пробита копием; язва вся знать на руке; а правая его рука сложена в знамение».

Мощи Илии Муромца (правая его рука сложена в знамение)

В день памяти преподобного Илии Муромца мощи открывают для поклонения, и от них по-прежнему исходит тепло.