Русские святые воины в тысячелетней истории России

Однако Мамай не собирался уступать. Он собрал новое войско, чтобы наказать строптивых русичей. Но хан Тохтамыш разгромил его при помощи Тамерлана. Мамай бежал, не останавливаясь до самой Кафы (Феодосии), надеясь укрыться у союзных генуэзцев. Но без войска и без денег он уже никому не был нужен. Здесь он нашёл только свою смерть. Так был наказан по Промыслу Божию поднявший меч на Русь поганый Мамай.

Тохтамыш, потомственный Чингизид, стал новым ханом Золотой Орды. Многие русские князья признали его власть. Московский князь медлил. Тохтамыш решил наказать непокорного Димитрия за непризнание и открытое выступление против власти Орды. В 1382 году он захватил и разорил Серпухов и двинулся на Москву. На этот раз Димитрию не удалось быстро собрать новое войско. Русь, потерявшая множество воинов, обезлюдела. Московский князь выехал собирать бойцов в Переславль, а затем в Кострому. При подходе татар в Москве началась смута. Не в состоянии унять её, митрополит Киприан удалился в Тверь, а княгиня Евдокия с сыновьями направилась в Кострому к мужу. Три дня Тохтамыш безуспешно штурмовал столицу. Наконец, он отправил русских пленников с обещанием сохранить всем жизнь, если жители откроют ворота. Защитники города поверили обещанию хана. Татары ворвались в город и перебили всех от мала до велика. Москва была сожжена. Ордынцы принялись разорять близлежащие земли. Лишь у Волоколамска их отряд был разбит князем Владимиром Андреевичем Храбрым.

И без того ослабленное Московское княжество было разорено. Пришлось заплатить дань за два года правления нового хана. Однако князю Димитрию удалось быстро восстановить столицу и залечить раны, нанесённые ордынцами. Великий князь Московский Димитрий Иоаннович впервые после монгольского завоевания начал чеканить свою монету. К тому же удалось получить с Новгорода контрибуцию, равную ордынской дани, за нападение ушкуйников на волжские селения.

Тогда же произошло очередное столкновение с Рязанью. Преподобный Сергий Радонежский помог уладить дело. Был заключён «вечный мир», скреплённый женитьбой дочери Димитрия Софии и Фёдора Олеговича Рязанского.

Поначалу и с Литвой удалось наладить отношения с помощью вдовы Ольгерда Ульяны Александровны. Государственной религией Литвы стало Православие. Но в 1384 году Ягайло подписал с тевтонами Дубисский договор, по которому обещал принять католичество. В следующем году, согласно Кревской унии, Польша и Литва соединились. Ягайло женился на польской королевне Ядвиге. Великое княжество Литовское, долгое время считавшее себя собирателем русских земель, окончательно развернулось на Запад.

Не были спокойными последние годы правления князя Димитрия. Открылась старая вражда с Тверью. Князь Михаил Тверской получил ярлык на великое княжение. Так что пришлось ему отправлять в Орду своего малолетнего сына Василия. Ярлык вернули Москве, но Василий был вынужден два года оставаться в Орде в качестве заложника. Вскоре и Тохтамыш понёс своё наказание. Воинственный Тамерлан (Тимур), возмущённый дерзостью своего продвиженца, вторгся в пределы Золотой Орды. Он разгромил Тохтамыша в битве и разорил многие его города. Так был посрамлён и второй противник князя Димитрия.

Предчувствуя приближающийся конец своего многотрудного земного пути, Димитрий Иоаннович составил завещание в присутствии преподобного Сергия. В завещании князь Димитрий призывал жить в любви и честно служить Отечеству. Великое княжение он оставлял не брату Владимиру Серпуховскому, а сыну Василию. Тем самым была продолжена традиция, заложенная князем Даниилом, согласно которой наследство передавалось по прямой линии, от отца к сыну.

Тяжёлая контузия, полученная на Куликовом поле, и душевные переживания сократили дни земного пребывания великого князя Димитрия Иоанновича. Он скончался 19 мая 1389 года и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля рядом с могилами отца, деда и прадеда.

Сын Василий Димитриевич продолжил дело своего отца. В первые же годы его княжения фактической правительницей была его мать княгиня Евдокия (в иночестве Евфросиния), вдова князя Димитрия. Именно она организовала крестный ход с Владимирской иконой Божией Матери из Владимира в Москву при вступлении армии могущественного Тамерлана-Тимура в русские пределы в 1385 году. Достигнув Ельца, воинственный «завоеватель мира» повернул в обратную сторону от Москвы в день Сретения (встречи) Владимирской иконы. На этом святом месте впоследствии возник Сретенский монастырь.

Ещё при жизни мужа Евдокия основала в Кремле Вознесенский монастырь, ставший усыпальницей московских княгинь. Её стараниями в Переславле был возведён Горицкий монастырь.