Читаем Русский Афонский отечник ХІХ-ХХ веков полностью

Зашел я в келлию в пустынеИ вижу, в ней стоит монах,Он на убогой рогозинеТворит молитву. Легкий страхОбъял меня, но, ободрившись,Сказал: «Отец, благослови!» –Еще раз он, перекрестившись(Весь полон Божией любви)...Потом подал благословенье,И тут же он спросил меня:«Зачем ты, чадо, в это времяПрийти ко мне трудил себя?»Духовной жаждою томимый,Я как елень притек к тебе,И духом Божиим водимый,Вот благо, что нашел тебя.«Я понял, ты чего желаешь.Да, есть водичка для тебя,Напьешься и не возжаждаешь,Увидишь здравым ты себя.Всегда ты будешь в чудном свете,И жить ты будешь как в раю,
И радость в сердце будешь зретиВсю остальную жизнь твою.И я сперва терпел крушенья,Когда вселился в пустынь сей,Враг наносил мне искушенья,Стремясь вредить душе моей.При вражеском таком прилогеВсегда я Господа молил,И ум мой весь тогда был в Боге,Пред ним в молитве слезы лилИ так помалу подвизаясь,Теперь живу уже в тиши,И ты, о чадо, постарайся,Совет мой в сердце напиши:В монастыре пребудь до гроба,Смиряй себя и слезы лей,Грехов прощения у БогаВсегда проси души твоей.Будь тих, и кроток, и любезен,Будь сострадателен и благ,Обители ты будь полезен,И, словом, добрый будь монах.
Ты не подсматривай за братом,Свои проступки не скрывай,Но все от сердца ежекратноДуховну мужу открывай.Старайся быть всегда в молитве,А празднословья избегай.О Сын! Сидит враг на ловитве,Сетей его ты убегай.Стяжи молчание, о чадо!И сим врагов ты устрашишь,А Ангелам подашь отрадуИ всех святых возвеселишь.„Я на кого воззрю?“ – И верноСказал Господь в словах своих:„На молчалива и смиренна,Трепещуща словес моих“.Душеспасительные книгиЧитай, мой сын, и не ленись,За светские, мiрские, ни, ни!Храни Господь, и не берись.Они монаху не полезны,Мiрские в них стихи, слова
Родят душевные болезни,От них кружится голова.Ты к похвале будь равнодушен,Пей укоризну как млеко,Будь глух и нем, и как бездушен,Не возносись ты высоко.Храни свой взор, как огнь опасен,Не подымай без нужды глазВ лицо иль на предмет прекрасен,Сие наибольше губит нас.Худые помыслы, о чадо,Старайся вон искоренять.Иисусовой молитвой надоИх постоянно отгонять.На бдениях не будь ленивым,Стой твердо, о душе молись,Да и всегда не будь сонливым,Чтобы чертог не затворить.Вина, сикера и не трогай,От брашен также воздержись,Иль пьешь и ешь, только немного,Во всем на Бога возложись.
Люби врагов твоих как братий,Обидящим всегда прощай,За всех молися многократноИ с даром нищих отпущай.К вещам земным или богатствуТы сердце здесь не прилагай,Но смерть, и суд, и рай, и ЦарствоТы пред собою полагай.Но без решимости не можноСих добродетелей стяжать,Но твердо и решимо должноНа добрый и благой путь стать.Тогда увидишь облегчениеИ проведешь ты мирно жизнь,Не будет совести мученьеИ будешь как на небе жить».И я тут взял сие лекарство,Начал помалу принимать,Какую старец дал водичку,И как на свете надо жить,Чтоб смыть греховную привычку,И как нам Богу угодить.
Перейти на страницу:

Все книги серии Русский Афон XIX–XX веков

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика