Читаем Русский народный календарь в Прикамье. Праздники и обряды конца ХIХ – середины ХХ века. Часть IV. Местные праздники полностью

<p>Список ярмарок осенне-зимнего периода в округе посёлка Суксун в начале хх века</p>

«На память список храмовых престольных праздников, в которых были установлены ярмарки. На них моя мама и Пелагия Иосифовна Щербинина и др. на кустарные мыловаренные заведения: Манохина Александра Михайловича, и кунгурских: Носковых Иосифа Захаровича, его сына Александра и сноху Анну Ефимовну набирала на обмен их мыла – разнос сала от забоя домашних животных при осенних заморозках».





Ярмарки привлекали не только жителей села и гостей, приехавших на праздник, часто на ярмарку ехали и из дальней округи, из деревень и сёл, не связанных родством и традициями гостевания с данной округой. Ярмарка притягивала не только торговцев, но также и циркачей, артистов, шарманщиков, тем самым превращаясь в значимый досуговый элемент в структуре праздничной культуры. К сожалению, пермских свидетельств о том, как в первой половине ХХ века проводились ярмарки, немного, приведём некоторые характерные.

П. И. Мельников-Печерский оставил такое описание ярмарки в селе Ильинском Пермского уезда (ныне – Ильинский район)[227]: «Окрестные жители принесли сюда на Ильин день произведения своей промышленности. Сначала я думал, что найду на ярмарке много железа, меди, стали: ничего не бывало – этих продуктов и в помине не было. Торговля только съестными припасами, красным товаром, крестьянскими вещами, словом – ярмарка Ильинская ничем не отличалась от сельских ярмарок России: здесь точно такие же красные кумачи развевались флагами над прилавками, на которых были разложены холсты, пестряди, кумачи, ситцы, рукавицы, ремни и прочие крестьянские уборы; такие же точно обозы с колёсами и хомутами, мукою тянулись вдоль улицы»[228].

В селе Дуброво Осинского уезда (ныне – Еловский район) Троицкая ярмарка проходила с большим размахом: «Также в эти три дня в Дуброво была ярмарка. Торгаши приезжали ещё в пятницу, чтобы с вечера занять место поудобнее, да получше. Торговали и частные магазины. Их в нашем селе было много. Кто крендели да калачи продавал, кто ситец, пряники, конфеты, петушки, самодельные лопаты, калачи, коромысла, лапти и т. д. Целые улицы были заняты торгашами. Всем было интересно, и народу собиралось много. Улицы села все были заняты. Улица, которая ведёт в Шульдиху, в Зоново, в Петухово [окрестные деревни] – все были заняты народом и торгашами. Кто шёл просто так, на народ посмотреть, да себя показать. Деньги у народа на ярмарке тоже всяким путём выманить старались. Крутили шарманки – за это деньги отдай. Разыгрывались лотереи. Сначала играющий платил деньги, затем крутил барабан, вытягивал номерок. У каждого номера был приз». Если Троицкая ярмарка открывалась накануне праздника, то Крещенская – в сам праздник, после того, как завершалась служба в храме.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже