Русско-турецкая война. Русский и болгарский взгляд, 1877–1878 гг.

Когда перед Освободительной войной в Константинополе заседала европейская комиссия, большим вопросом, постоянно появлявшимся, как тень отца Гамлета, был вопрос о том, что у болгар нет подготовленных людей для управления. И действительно, какими юридическими познаниями и каким опытом обладала наша интеллигенция в 1876 г.? Все другие народности в Турции находились в более выгодном положении, чем мы. Молодые и образованные болгары сторонились турецкой администрации. Турецкое правительство носило в себе недоверие к ним, а они на него смотрели с презрением. Те, кто был допущен на турецкую службу, за крайне редкими исключениями являлись людьми старыми и полуграмотными. Они не пользовались авторитетом среди населения. Перед болгарами их скомпрометировала служба у турок. Да они и не знали ничего толком о канцелярском порядке. Представители других государств надеялись, что первое время правящим классом в автономных областях будут турки, греки и армяне.

Русские совсем иначе смотрели на этот вопрос. С самого своего вхождения в Болгарию они использовали болгарский элемент во всех службах, высоких и низких. Они были настоящими учителями нашей интеллигенции. И я уверен, что никакая другая армия, оказавшись на месте русской, не могла бы совершить это чудо в столь короткие сроки. Тут кроме усердия, преданности и энтузиазма русских в успехе самого молодого славянского государства сыграла большую роль и близость языка. Мы усваивали русскую команду так просто, как ее усваивали и сами русские. Мы создали незаметно и без каких-либо усилий всю терминологию администрирования, которую другие народы не смогли создать на протяжении десятков лет. Каждый более просвещенный русский офицер считал своим долгом положить свой камень в здание нового государства. Забота о широких улицах, общественных зданиях, школах и церквях проявлялась каждым окружным начальников в своем районе. Еще в первые дни освобождения они вдохнули в нас дух прогрессивности, восстановления, великодушия и отваги. Я не забуду усилий, которые русские прилагали для возведения нашего болгарского государства. Сколько клеветы и обид они стерпели от других народностей и настроенных против нас государств!..

Сомневаюсь, что когда-нибудь русские деятели, особенно офицеры, действовали во благо России с большей искренностью и усердием, чем действовали во благо Болгарии во время оккупационного периода. И я должен тут признать тот грех, что тогда недостаточно оценил русские жертвы и полностью не понял великое значение Освободительной войны. Когда русские войска начали уходить, когда я увидел все болгарское население, стоящее как один человек со слезами на глазах и с поразительной преданностью, чтобы их проводить, у меня будто все в душе перевернулось. Мои сомнения, что русские войска могут не покинуть Балканский полуостров, исчезли навсегда. И перед моими глазами остались лишь их великие дела.

Гимнастические общества постепенно распространялись в селах. Селяне-гимнасты собирали в своей среде добровольные пожертвования и ими оплачивали труд инструкторов-ополченцев, которые несколько раз в неделю их обучали военному искусству. Через гимнастов села связывались с городами, и военная организация приняла достаточно серьезные размеры. Лишь из Панагюриште ничего не было слышно. В какой-то момент явилась депутация от панагюрской молодежи, жаловавшейся на своего мюдюрина[402] (Вылко Нейчов являлся кем-то вроде кмета, но сам себя называл мюдюрином) за то, что он не позволял создать гимнастическое общество. В один праздничный день я был отправлен расследовать дело. Я прибыл в субботу в Панагюриште и в воскресенье вечером вернулся в Пазарджик. Я нашел население достаточно обозленным на него. Оно еще более обозлилось, когда узнало от меня, что оккупационные власти не только не имеют ничего против гимнастических обществ, но и поощряют их образование, поскольку считают, что через них могут воспрепятствовать некоторым положениям Берлинского договора.