Читаем Русское православное зарубежное монашество в XX веке полностью

В 1957 г. был рукоположен во епископа Женевского, викария Западно-Европейской епархии РПЦЗ. Архиерейская хиротония была совершена собором архиереев во главе с архиепископом Западно-Европейским Иоанном (Максимовичем). Занимался развитием паломнической деятельности. Следуя примеру святителя Иоанна (Максимовича) владыка Антоний организовывал паломничества не только на Святую Землю, но и к святыням Западной Европы: к мощам Лионских мучеников, преп. Иоанна Кассиана. Наладил в сотрудничестве с Г.А. Раром отправку в Советский Союз религиозной литературы, издававшейся Народно-трудовым союзом, канадским издательством «Заря» и американским Свято-Троицким монастырем (Джорданвилль, шт. Нью-Йорк). В январе 1962 г. вместе с болгарским митрополитом Андреем совершил таинство венчания над болгарским царем в изгнании Симеоном II.

В 1963 г. стал архиепископом Женевским и Западно-Европейским. В 1964–1971 гг. был настоятелем храма прав. Иова Многострадального (храм-памятник Царя-Мученика государя Николая Александровича) в гор. Брюсселе. 17.07.1968 г в этом храме-памятнике совместно с другими архиереями РПЦЗ принял участие в заочном отпевании ими. Николая II и его семьи. Архиепископ Антоний не был фанатичным ревнителем самоизоляции РПЦЗ. Относительно Московского патриархата владыка избегал резких высказываний.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 18, л. 29, 81.

Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 1. А-В / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 1999. С. 103.

Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 123, 124.

Антоний (БЛУМ Андрей Борисович), митрополит

(06/19.06.1914 г., гор. Лозанна, Швейцария – 04.08.2003 г., гор. Лондон, Великобритания)

Сын дипломата. Провел год в России, с 1915 г. жил в Персии. В 1923 г. переехал во Францию. Становится прихожанином Трехсвятительского подворья, где его духовником становится архимандрит Афанасий (Нечаев). Он вел чрезвычайно сосредоточенную и строгую духовную жизнь.

10.09.1939 г. перед уходом на фронт Андрей Блум тайно принес монашеские обеты. Однако чин монашеского пострига в мантию был совершен

16.04.1943 г. В монашестве новопостриженному было дано имя Антоний (в честь преп. Антония Киево-Печерского). Перед своей смертью в 1943 г. о. Афанасий написал Андрею Блуму письмо, в котором говорил, что он познал тайну созерцательного молчания и теперь может умереть. Спустя три дня он, действительно, скончался. Архимандрит Афанасий (Нечаев) оставил особое впечатление на юную душу будущего митрополита и богослова.

В 1943 г. Андрей Блум он окончил медицинский факультет парижского вуза. Состоял в юрисдикции Московского патриархата. Во время оккупации Франции участвовал в движении Французского сопротивления, был врачом в антифашистском подполье. Занимался медицинской практикой вплоть до рукоположения в сан иеродиакона (октябрь 1948 г.). 14.11.1948 г. рукоположен в сан иеромонаха. В 1949 г. направлен на пастырское служение в Англию, где работал духовным руководителем Содружества святого Албания и преподобного Сергия, служил в приходе святителя Василия Великого. С 01.09.1950 г. был настоятелем лондонских приходов: сначала в храме ев. апостола Филиппа, а с декабря 1956 г. в церкви Успения Пресвятой Богородицы.

30.11.1958 г. посвящен в сан епископа Сергиевского. С октября 1962 г. – архиепископ Сурожский, а 27.01.1966 г. возведен в сан митрополита Сурожского и утвержден в должности экзарха Московского патриарха для Западной Европы. Подал прошение об освобождении от административных обязанностей Экзарха для более полного посвящения себя устроению епархиальной жизни и пастырскому служению. Весной 1974 г. его прошение было удовлетворено. Часто выступал на радио и телевидении. Регулярно посещал СССР, где активно проповедовал, участвовал в собраниях единомышленников. В июне 1990 г. на Поместном Соборе РПЦ был предварительно выдвинут в качестве дополнительного кандидата на патриарший престол. Однако его кандидатура была отведена митрополитом Филаретом (Денисенко) ввиду того, что у Сурожского митрополита Антония не было советского гражданства. За годы своего служения в Великобритании трудами митрополита Антония на основе небольшого русского прихода в Лондоне образовалась самостоятельная епархия. Похоронен на кладбище Олд Бромтон.

Сочинения:

Беседы о вере и Церкви. М., 1991.

Молитва и жизнь. Рига, 1992.

Таинство любви: Беседа о христианском браке. СПб., 1994.

Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесенные в России. СПб., 1994.

Труды. М., 2002.

Вера. Киев, 2004.

Пастырство. Минск, 2005.

Слово Божие. Киев, 2005.

Об исповеди. М., 2007.

Человек перед Богом. М., 2006.

Труды. Книга вторая. М., 2007.

Встреча. М., 2010.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 581, л. 9 – 10, 141; оп. 2, д. 169, 51 – 55.

Антоний (Блум), митрополит Сурожский. Встреча. М., 2010. С. 80–88.

Афанасий (Нечаев), архимандрит. От Валаама до Парижа. М., 2011. С. 203–212.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука