Рыцари былого и грядущего. Том 3

— Осуществилась, наконец, мечта Филиппа IV? Насколько помню, король Франции тоже предлагал себя Ордену в качестве великого магистра, когда же ему отказали, вскоре уничтожил Орден.

— Совершенно верно. У португальских тамплиеров был хороший пример перед глазами. Они помнили, что отвергнув короля в качестве магистра, рыцари вскоре начинают гореть на кострах. К тому же в Португалии того времени было куда больше умельцев и любителей сжигать людей, чем во Франции при Филиппе. Не говоря уже о том, что португальская инквизиция, в отличие от французской, подчинялась лично королю. То есть у рыцарей Христа не было выбора, они вынуждены были признать своим магистром короля Мануэля.

— Но подчинить Орден королю, это всё равно что уничтожить его. Чем в этом случае орденские рыцари отличались от королевских?

— Пока ещё тем, что они были монахами. Оставалось сделать последний шаг — отменить обет безбрачия. И король Мануэль сделал этот шаг, он добился от папы Александра VI буллы, позволяющей рыцарям Ордена жениться. С этого времени рыцари Ордена Христа стали обычными светскими рыцарями, подчинёнными королю, и отличались от прочих рыцарей только плащами, которые уже ничего не значили. Итак, на рубеже XV–XVI веков Орден Храма, скрывающийся под обличием Ордена Христа, был окончательно уничтожен. В Европе не осталось тамплиеров.

— Преобразованный Орден, очевидно, тут же начал хиреть?

— Да как раз наоборот. Если во время коронации Мануэля в 1495 году Орден Христа насчитывал 80 командорств, то к концу 1521 года — уже 454 командорства, разбросанных по Португалии, Африке, Индии. При следующем короле Жуане III, количество рыцарей Христа неуклонно росло.

— Ну да, понятно. Светские рыцари хлынули в Орден, потому что теперь это было легко и приятно — монашеских обетов принимать уже не требовалось. Внешне окрепший Орден был полностью разрушен внутренне. К слову сказать, именно такая судьба ждала бы французских тамплиеров, если бы их не сожгли на кострах. А известны ли какие–либо протесты со стороны последних тамплиеров?

— В 1530 году священник Ордена Христа отец Антонио предпринял попытку преобразования Ордена, восстанавливая цистерианские правила. Это сразу же вызвало конфликт между рыцарями и священниками Ордена, многие потеряли желание служить в Ордене Христа. Как видишь, рыцари, по–прежнему щеголявшие кроваво–красными крестами на плащах, уже не хотели угнетать себя монашескими строгостями. Мир стал другим, тамплиерство — монашеское рыцарство, окончательно вышло из моды. К слову сказать, судорожную попытку отца Антонио восстановить тамплиерство можно было трактовать, как государственную измену, потому что, восстанавливая цистерианские правила, он де–факто переводил Орден из королевской в церковную юрисдикцию. Разумеется, эта попытка провалилась.

Такая судьба постигла не только Орден Христа, но и другие пиренейские военно–духовные Ордена (Калатрава, Алькантара), которые несколько столетий вытягивали на себе реконкисту. Революционная идея Гуго де Пейна, совместившего рыцарство и монашество, продержавшись четыре века, наконец, полностью себя исчерпала, произошло расщепление Орденов на духовную и светскую часть. В духовной части Ордена приобрели черты обычных монашеских Орденов, таким образом возвращаясь в подчинение Церкви, а в светской части Ордена являли собой теперь группы обычных рыцарей, для которых чистота крови играла большую роль, чем религиозная воодушевлённость.

— Теперь я понял, куда вы клонили, рассуждая про Рафаэля и Рабле. В Европе произошло общее снижение уровня религиозности, этот мир, оставаясь формально–христианским, всё больше начинал служить не Богу, а человеку, то есть самому себе. Художники прославляли человеческое тело, писатели — животные инстинкты, королям стало не интересно освобождать Святую Землю, они теперь занимались лишь укреплением собственных королевств, римские папы один за другим давали образцы самого разнузданного разврата. Процветала с одной стороны — чёрная магия, а с другой стороны — инквизиция, погубившая больше душ, чем все чернокнижники вместе взятые. И рыцари больше не хотели сражаться во славу Христову, слишком много других забот у них появилось. И монархи больше не хотели терпеть рядом с собой независимые духовно–рыцарские Ордена. Пиренейские монархи подчинили себе даже инквизицию, а с помощью инквизиции — всех остальных. Итак, начало XVI века — время, когда последним тамплиерам необходимо было срочно исчезать из Европы. Но вы уверены в том, что к тому времени в недрах Ордена Христа ещё сохранились настоящие тамплиеры?