Урсидий — развратник, ближе неизвестный. Закон Юлия — изданный Августом в 18 г. до н. э. закон, предусматривающий наказание за прелюбодеяние и привилегии многодетным гражданам (см. коммент. к 2, 29–33).
39–40
…забывает он горлиц // Спинки барвен… — То есть подарки, которые он, будучи неженатым, получал в изобилии от охотников за наследством.
44
…в ларе… Латина! — Латин, мимический актер, разыгрывающий роль любовника, застигнутого врасплох и прячущегося в сундуке.
48–49
Тарпейский храм — храм Юпитера Капитолийского, неподалеку, от которого возвышался храм Юноны, богини брака и супружеской любви.
50
…коснуться повязок Цереры… — На празднике Цереры, богини плодородия и покровительницы браков, присутствовали только женщины. Коснуться повязок богини во время процессии разрешалось лишь безупречным женщинам.
52
Венки и гирлянды из цветов служили для украшения домов новобрачных.
53
Гиберина — возможно, невеста или жена Постума.
56–57
Фидены, Габии — маленькие провинциальные городки близ Рима.
59
Марс и Юпитер — здесь: неугомонные любовники.
63
Бафилл — знаменитый пантомим I в. н. э., изображающий в танце любовь Леды и Юпитера, принявшего облик лебедя.
69
Плебейские игры справлялись в ноябре, Мегалезские (в честь Кибелы) — в апреле. С середины ноября по апрель театральный сезон прекращался.
70
Маска, тирс (палка, увитая плющом; жезл Вакха) и передник — одежда вакханта. Акк — имя актера, игравшего женские роли.
71–72
Эксодий — см. коммент. к 3, 174; ателлана — народная комедия масок; актер Урбик пародирует трагическую роль Автонои, участвовавшей в убийстве вакханками Пенфея (см. Еврипид, «Вакханки»); Элия — знатная матрона, влюбленная в мимического актера, но не имеющая денег, чтобы рассчитывать на его любовь.
74–75
Хрисогон — модный певец и музыкант; Гиспулла — ср. 12, 11. Квинтилиан — знаменитый оратор эпохи Домициана, возможно, учитель Ювенада.
80
Лентула знатный сынок — то есть древнего патрицианского рода Корнелиев. Эвриал — гладиатор в галльском вооружении с изображением рыбки на острие шлема (мирмиллон).
82–84
Эппия — возможно, жена сенатора Фабриция Вейетона, бежавшая в Египет с гладиатором Сергием. Фарос — остров в устье Нила. Город Лага — Александрия, где прежде правили потомки Лага Птолемеи. Каноп — см. коммент. к 1, 26.
87
Парис — актер, фаворит жены Домициана, казненный императором.
105–109
Сергиол (уменьшительное от Сергий) достиг сорокалетнего возраста, когда римские гладиаторы обычно брили бороду.
110
Гиацинт — прекрасный юноша, любимец Аполлона.
113
Меч деревянный — знак отличия освобожденного от службы гладиатора.
115
Равные богам — императрицы.
116
Клавдий — римский император с 41 по 54 г.
119
Августа — Валерия Мессалина, третья жена Клавдия.
124
Британник — сын Клавдии и Мессалины.
146
Вольный — то есть вольноотпущенник. Классическая процедура развода: супруг, недовольный женой, без всякого предупреждения посылает к ней одного из своих вольноотпущенников с письменным извещением следующего содержания: «Забирай с собой свое имущество». После чего жена должна оставить дом, а муж вернуть ее приданое.
150
Канузийские овцы — Канузий, город в Апулии; фалернские лозы — в Фалернской области (в Кампании) производилось одно из лучших вин Италии.
153
…когда купец Язон загорожен… — В Риме находился портик, украшенный фресками о походе аргонавтов за золотым руном. В декабре во время праздника Сатурналий Язон на фреске становился похож на купца, так как под портиком устраивались лавки, причем разложенные на прилавках товары и огромные вывески закрывали рисунки от взоров прохожих.
155
Сосуды из мурры — дорогие вазы из плавикового шпата, светящегося минерала разных расцветок.
157
Береника — сестра и любовница Агриппы II, последнего иудейского царя.
159–160
…обнажением ног соблюдают субботу… — В Иудее религиозным законом запрещалось входить в обуви в Иерусалимский храм и употреблять в пищу свиное мясо.
163
…С ликами древних предков… — Знатные римляне украшали атрии и портики в своих домах бюстами предков.
164
Сабинки (сабинянки) положили конец сражению между похитившими их римлянами и сородичами, так как, став уже женами римлян, они не желали допустить гибели мужей и братьев (Ливий, 1, 13).